عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 627]
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Abdullah bin Amr bin Al-Áss - Que ALLAH esteja satisfeito com ambos - narrou: O Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
“Entre as duas chamadas para o Swaláh (Adhán e Iqámah) há um Swaláh (facultativo), entre as duas chamadas para o Swaláh ) há um Swaláh, tendo pela terceira vez acrescentado: Para quem quiser”.

[Sahih] - [Bukhari e Musslim] - [Sahih Al-Bukhari - 627]

Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) esclareceu que entre cada Adhan e Iqamah, há um Swaláh facultativo, e repetiu isso três vezes, acrescentando pela terceira vez que isso é recomendável para quem deseja fazê-lo.

Das notas do Hadith

  1. É recomendável efetuar Swaláh entre o Adhan e a Iqamah.
  2. Fazia parte da orientação do Profeta,que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, repetir a sua declaração, para que fosse ouvida e enfatizasse o significado do que ele dizia e para que.
  3. A expressão “os dois Adhans” refere-se ao Adhan e à Iqamah. São chamados dois Adhans pelo seu uso dominante, como por exemplo dizer: as duas luas (i.e., o sol e a lua) e os dois Umars (i.e. Abu Bakr e Umar).
  4. O Adhan é o anúncio de que o tempo do Swaláh chegou, e a Iqamah é o anúncio de que o Swaláh está prestes a ser realizada.
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