Hadithas: „Yra malda tarp kiekvienų dviejų azanų; yra malda tarp kiekvienų dviejų azanų.“ Trečią kartą jis pridėjo: „Kam tai norės.“

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 627]

Abdullah Ibn Mughaffal (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė:
„Yra malda tarp kiekvienų dviejų azanų; yra malda tarp kiekvienų dviejų azanų.“ Trečią kartą jis pridėjo: „Kam tai norės.“
[Sachych] - [Bendru sutarimu] - [Sachych Al-Bukhari - 627]

Paaiškinimas

Pranašas pabrėžė, kad tarp kiekvienų azanų ir ikama yra savanoriška malda, kartodamas tai tris kartus. Trečią kartą jis informavo, kad ši malda yra pageidautina tiems, kurie nori ją atlikti.

Iš hadiso privalumų

1. Pageidautina melstis tarp azano ir ikama.
2. Pranašo nurodymų dalis buvo pakartoti savo teiginį, kad jis būtų išgirstas ir pabrėžta jo žodžių reikšmė.
3. „Du azanai“ reiškia azanas ir ikama. Jie vadinami dviem azanais dėl dažniausiai vartojamo pavadinimo, panašiai kaip sakoma „du mėnuliai“ (t.y. saulė ir mėnulis) arba „du Umar“ (t.y., Abu Bakr ir Umar).
4. Azanas skelbia, kad prasidėjo maldos laikas, o ikama - kad malda netrukus bus pradėta.