ჰადისი: ყოველ ორ აზანს შორის არის ლოცვა, ყოველ ორ აზანს შორის არის ლოცვა», და მესამედ დაამატა: «ვისაც სურს
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 627]
المزيــد ...
აბდულლაჰ იბნ მუღაფფალმა (ალლაჰი იყოს ორივეთი კმაყოფილი) თქვა, რომ ალლაჰის მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«ყოველ ორ აზანს შორის არის ლოცვა, ყოველ ორ აზანს შორის არის ლოცვა», და მესამედ დაამატა: «ვისაც სურს».
[სანდო (საჰიჰ)] - [შეთანხმებული] - [საჰიჰ ალ-ბუხარი - 627]
მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) განმარტა, რომ ყოველი აზანისა და იყამას შორის ნაფილის (ნებაყოფლობითი) ლოცვაა. იგი ამას სამჯერ იმეორებდა და მესამედ თქვა, რომ ეს მოქმედება სასურველია მათთვის, ვისაც ლოცვის შესრულება სურს.
ჰადისის სარგებლობიდან
- სასურველია აზანსა და იყამას შორის ლოცვის შესრულება.
- მოციქულის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) გზამკვლევი სიტყვების გამეორების საკითხში იყო ის, რომ მისი გამონათქვამები კარგად ესმინათ და მიექციათ ყურადღება.
- „ორ მოწოდებად“ (აზანაანი) მოიხსენიება აზანი და იყამათი, ერთი მათგანის სახელის მიხედვით. მსგავსად იმისა, როგორც ზოგჯერ მზესა და მთვარეს „ორი მთვარე“ ეწოდება, ხოლო აბუ ბაქრს და უმარ იბნ ალ-ხატაბს — „ორი უმარი“ ('უმარაინ).
- აზანი არის დროის შესვლის გამოცხადება, ხოლო იყამა არის ნამაზის შესრულების დასაწყისის გამოცხადება.
კატეგორიები
მეტი
- ჰადისი: როდესაც მუეზინი ამბობს: „ალლაჰუ აქბარ, ალლაჰუ აქბარ
- ჰადისი: როცა გაიგონებთ მოწოდებას (აზანს), თქვენც გაიმეორეთ ის, რასაც მუეზინი ამბობს
- ჰადისი: ვინც მუეძინის გაგონებისას იტყვის: ვამოწმებ, რომ არ არსებობს ღვთაება ალლაჰის გარდა, ის ერთია და მას არ ჰყავს თანაზიარი. ვამოწმებ, რომ მუჰამმადი მისი მსახური და მოციქულია. კმაყოფილი ვარ ალლაჰით, როგორც ჩემი ღმერთით, მუჰამედით, როგორც მოციქულით, და ისლამით, როგორც რელიგიით, ეპატიება მას ცოდვები». /აშჰადუ ან ლაა ილააჰა ილლა ლლააჰ ვაჰდაჰუ ლაა შარიიქა ლაჰ, ვა ანნა მუჰამმადან 'აბდუჰუ ვა რასუულუჰ, რადიითუ ბი-ლლაჰი რაბბან ვა ბი-მუჰამმადუნ რასუულან, ვა ბილ-ისლაამი დიინან/
- ჰადისი: როდესაც მუაზინის მოწოდებას მოისმენთ, გაიმეორეთ ის, რასაც ის ამბობს. შემდეგ დამლოცეთ მე
- ჰადისი: ო, ბილალ! მოუხმე ლოცვისკენ და დაგვასვენე მისით
- ჰადისი: შუამავლისგან (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) დავიმახსოვრე ათი რაქაათი (მუხლი) ლოცვა
- ჰადისი: როცა რომელიმე თქვენგანი მეჩეთში შევა, მან უნდა შეასრულოს ორი რაქათის ლოცვა, სანამ დაჯდება