Хадис: Мой любимый друг, да благословит его Аллах и приветствует, завещал мне три вещи: поститься три дня каждого месяца, совершать два ракаата молитвы духа и совершать витр перед тем, как лечь спать

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاَثٍ: صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1981]

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что он сказал:
«Мой любимый друг, да благословит его Аллах и приветствует, завещал мне три вещи: поститься три дня каждого месяца, совершать два ракаата молитвы духа и совершать витр перед тем, как лечь спать».
[Достоверный хадис] - [Привели Аль-Бухари и Муслим] - ["Сахих" аль-Бухари - 1981]

Разъяснение

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сообщает, что его любимый и близкий друг, Пророк да благословит его Аллах и приветствует, завещал ему три качества:
Первое: поститься три дня каждого месяца.
Второе: совершать два ракаата (молитвы) ад-духа каждый день.
Третье: совершать витр перед сном - для того, кто боится, что не проснется в последней части ночи.

Полезные выводы из хадиса

1. Различие наставлений Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его сподвижникам основывается на его знании об их состояниях и на том, что подходит каждому из них: сильному подходит джихад, поклоняющемуся подходит поклонение, ученому подходит знание, и так далее.
2. Ибн Хаджар Аль-Аскаляни сказал относительно слов: «Поститься три дня каждого месяца»: по всей видимости, имеются в виду «белые дни» - тринадцатое, четырнадцатое и пятнадцатое числа каждого месяца по хиджре.
3. Ибн Хаджар Аль-Аскаляни сказал: «В этом указание на желательность совершения витра перед сном для того, кто не уверен, что проснется ночью».
4. Важность этих трех деяний подтверждается тем, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал их ряду своих сподвижников.
5. Ибн Дакык Аль-‘Ид сказал относительно слов: «Два ракаата ад-духа»: возможно, упомянуто наименьшее количество, совершение которого подтверждает ее желательность. В этом также указание на желательность молитвы ад-духа и на то, что ее минимум - два ракаата.
6. Время молитвы ад-духа - примерно с четверти часа после восхода солнца и продолжается до примерно десяти минут до полудня. Ее минимум - два ракаата, а относительно максимума существуют разногласия: одни говорят - восемь ракаатов, другие - что для нее нет установленного предела.
7. Время витра - с момента после ночной молитвы (иша) до наступления рассвета. Его минимум - один ракаат, а максимум - одиннадцать ракаатов.