Hadith: Ó gente arrependam-se diante de Allah, pois eu arrependo-me a Ele cem vezes diariamente

عن الْأَغَرِّ رضي الله عنه، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ، فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2702]

Narrado por Al-Aghar (que Allah esteja satisfeito com ele), que era um dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
"Ó gente arrependam-se diante de Allah, pois eu arrependo-me a Ele cem vezes diariamente".
[Autêntico] - [Relatado por Musslim] - [Sahíh Muslim - 2702]

Explanação

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) orientava as pessoas a aumentarem seu arrependimento e busca por perdão. Ele informou que ele próprio se arrependia e buscava perdão de Allah mais de cem vezes ao dia, embora seus pecados passados e futuros tivessem sido perdoados. Isso reflete o completo estado de humildade e devoção a Allah, o Todo-Glorioso.

Das notas do Hadith

1. Cada pessoa, independentemente de seu nível ou grau de fé, precisa retornar a Allah, o Todo-Poderoso, e aprimorar a si mesma através do arrependimento. Nenhuma pessoa está completamente isenta de falhas em cumprir os direitos de Allah, como no versículo: "E voltai todos arrependidos a Allah, ó crentes."
2. O arrependimento é abrangente, tanto para quem cometeu pecados e atos proibidos quanto para quem negligenciou o cumprimento de obrigações.
3. A sinceridade é uma condição para o arrependimento ser aceite. Quem abandona um pecado por motivos que não sejam por Allah não é considerado um arrependido verdadeiro.
4. An-Nawawi afirmou que o arrependimento tem três condições: que a pessoa abandone o pecado, que sinta remorso por tê-lo cometido e que tenha a firme resolução de nunca mais voltar a cometê-lo. Se o pecado estiver relacionado a outra pessoa, há uma quarta condição, que é devolver o direito à pessoa ou obter seu perdão.
5. É importante notar que o pedido de perdão do Profeta ﷺ não significa necessariamente que ele tenha cometido pecados; isso se deve ao seu alto nível de servidão e apego à lembrança de Allah, bem como à sua consciência da grandeza dos direitos de Allah. Isso também ensina a comunidade sobre a importância do arrependimento e do pedido de perdão, independentemente do nível de devoção.