Hadith: 'O mensen, keer terug tot Allah in berouw, want ik vraag Hem dagelijks honderd keer om vergiffenis.'
عن الْأَغَرِّ رضي الله عنه، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ، فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2702]
المزيــد ...
Overgeleverd van Al-Agharr, moge Allah tevreden met hem zijn, die een metgezel was van de Profeet (vrede zij met hem). Hij zei: "De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) heeft gezegd:
'O mensen, keer terug tot Allah in berouw, want ik vraag Hem dagelijks honderd keer om vergiffenis.'"
[Authentiek] - [Overgeleverd door Moeslim] - [Sahih Moeslim - 2702]
De Profeet (vrede zij met hem) beveelt de mensen om veelvuldig berouw te tonen en vergiffenis te vragen en hij geeft daarbij zelf aan dat hij dagelijks meer dan honderd keer berouw toont en vergiffenis vraagt aan Allah de Verhevene, ondanks dat hem al zijn eerdere en toekomstige zonden vergeven zijn. Dit toont de volmaakte nederigheid en devotie aan Allah, de Verhevene.
De voordelen van de overlevering
- Iedereen, ongeacht zijn rang en niveau van geloof, heeft de noodzaak om terug te keren naar Allah, de Verhevene, en zichzelf te vervolmaken door middel van berouw. Ieder mens is niet vrij van tekortkomingen in zijn verplichtingen jegens Allah, de Verhevene: {En keer jullie allen, o gelovigen, in berouw tot Allah}.
- Berouw is algemeen en geldt zowel voor het afzien van verboden daden en zonden als voor het nalaten van verplichtingen.
- Oprechtheid is een voorwaarde voor de aanvaarding van berouw; wie een zonde nalaat om een andere reden dan Allah, wordt niet als een ware berouwvolle beschouwd.
- Imam An-Nawawi stelde dat berouw drie voorwaarden kent: het verlaten van de zonde, het hebben van oprechte spijt en het vastbesloten zijn om nooit meer terug te keren naar diezelfde zonde. Indien de zonde betrekking heeft op iemands rechten, is er een vierde voorwaarde: het onrecht herstellen bij de betrokkene of zijn vergiffenis verkrijgen.
- Het wordt verduidelijkt dat het vragen om vergiffenis door de Profeet (vrede zij met hem) niet noodzakelijk een erkenning van begane zonden inhoudt, maar eerder een uitdrukking is van zijn volmaakte dienaarschap en zijn diepe verbondenheid met het gedenken van Allah en zijn erkenning van de grootheid van Allah Zijn rechten. Het herinnert ons eraan dat een dienaar, ondanks al zijn daden, altijd tekortschiet in zijn dankbaarheid voor Allah Zijn gunsten en dient tevens als wetgeving voor de gemeenschap na hem, naast andere wijsheden.
Categorieën
Meer
- Hadith: De vijf (dagelijkse) gebeden, het vrijdaggebed tot het volgende vrijdaggebed en de ramadan tot de volgende ramadan zijn een boetedoening voor de zonden die ertussen zijn begaan, zolang grote zonden vermeden worden
- Hadith: Een dienaar beging een zonde en zei: 'O Allah, vergeef mijn zonde
- Hadith: Sommige mensen gaan oneerlijk om met het geld waar ze verantwoordelijk over zijn (dat het bij de arme aankomt). Zij zullen het Hellevuur op de Dag des Oordeels als straf krijgen
- Hadith: Vervloek de doden niet, want zij hebben het resultaat bereikt van wat zij gedaan hebben
- Hadith: Het is voor een moslim onwettig om zijn medemoslim langer dan drie dagen niet te spreken. Wanneer zij elkaar ontmoeten, keren beiden elkaar de rug toe. Maar de beste van hen is degene die begint met het begroeten van de ander
- Hadith: Degene die de banden van verwantschap verbreekt, zal het Paradijs niet binnengaan
- Hadith: De meest gehate persoon in de ogen van Allah is de meest twistlustige persoon