Hadith: "A piedade está no bom caráter, e o pecado é aquilo que se passa no interior, e que detestas que seja descoberto pelos demais."

عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «البِرُّ حُسْنُ الخُلق، والإثم ما حَاكَ في نفسك وكرهت أن يَطَّلِعَ عليه الناس». وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: «أتيت رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: جئتَ تسأل عن البِرِّ؟ قلت: نعم، وقال: اسْتَفْتِ قلبك، البِرُّ ما اطمأنت إليه النفسُ واطمأن إليه القلب، والإثم ما حَاكَ في النفس وتَرَدَّدَ في الصدر -وإن أفتاك الناس وأَفْتَوْكَ-».
[حديث النواس: صحيح. حديث وابصة: حسن بشواهده] - [حديث النواس بن سمعان -رضي الله عنه-: رواه مسلم. حديث وابصة -رضي الله عنه-: رواه أحمد والدارمي]

An-Nawwās ibn Sam'ān (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "A piedade está no bom caráter, e o pecado é aquilo que se passa no interior, e que detestas que seja descoberto pelos demais." Wābisah ibn Ma'bad (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: Eu fui ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e ele disse: "Você veio perguntar sobre a retidão?" Eu respondi afirmativamente, então ele disse: "Consulte o seu coração, pois a justiça é o que sua alma e coração se sentem à vontade com a mesma, enquanto o pecado é o que sua alma e coração se sentem desconfortáveis, mesmo que as pessoas continuem dando suas opiniões em seus Favor."
A sua cadeia é fraca - Relatado por Ahmad

Explanação

O Hadīth aqui explicou a retidão como boa moral manifestada na relação entre um servo e seu Senhor, ou entre um servo e seu irmão muçulmano ou entre um servo e as pessoas no geral, muçulmanos e não muçulmanos. A retidão, conforme mencionado no segundo Hadīth, pode ser definida como qualquer coisa com a qual a alma se sinta à vontade e geralmente se sente à vontade com boas ações e palavras. Por outro lado, pecaminosidade é aquilo com que a alma se sente desconfortável. É como uma dúvida recorrente no coração que se deve evitar por piedade e por medo de cometer o que é proibido. Piedade é deixar todos eles e ir apenas para o que deixa o coração relaxado. Qualquer coisa com que o coração se sinta desconfortável é pecaminoso, mesmo que as pessoas digam o contrário. Isso é apenas no caso de o coração de alguém estar cheio de fé e aquele que lhe deu Fatwa não tiver evidências baseadas na sharia. No entanto, se houver uma evidência baseada na sharia, então aquele que busca Fatwa terá que obedecer à Fatwa dada, mesmo que não se sinta à vontade com ela.