Hadith: “Aquele que combater para que prevaleça a palavra de Allah, está no caminho de ALLAH”

عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً، أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1904]

Abu Mussa (que ALLAH esteja satisfeito com ele), narrou:
O Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - foi questionado acerca do homem que combate para exibir a sua coragem, outro combate para proteger a sua tribo e outro combate por ostentação (riyá), qual deles está lutando pela causa de Allah? O Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: “Aquele que combater para que prevaleça a palavra de Allah, está no caminho de ALLAH”.
[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Muslim - 1904]

Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, foi perguntado sobre as diferentes intenções dos combatentes: quem luta por bravura, por lealdade tribal, para ser visto pelas pessoas, ou por outros motivos - qual deles está no caminho de Allah? "O Profeta ﷺ respondeu que o combatente no caminho de Allah é aquele que luta para que a palavra de Allah seja a mais elevada."

Das notas do Hadith

1. A intenção e a sinceridade para com Allah são os critérios para a validade ou invalidade das ações.
2. Se o objetivo do Jihád for elevar a Palavra de Allah, e se juntar a isso outra intenção permitida, como adquirir despojos de guerra, isso não prejudica a intenção principal.
3. Combater os inimigos para defender a própria pátrias e as coisas Sagradas faz parte da luta no caminho de Allah.
4. A virtude mencionada para os Mujáhidin (combatentes) se aplica àqueles que lutam para que a palavra de Allah seja elevada.