Hadith: "Degene die strijdt opdat het Woord van Allah het hoogste is, die strijdt op de weg van Allah
عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً، أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1904]
المزيــد ...
Aboe Moesa (moge Allah tevreden zijn met hem) heeft gezegd:
De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) werd gevraagd over een man die moedig, trots en ijdel ten strijde trekt, welke van deze eigenschappen is in de weg van Allah? De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) antwoordde: "Degene die strijdt opdat het Woord van Allah het hoogste is, die strijdt op de weg van Allah."
[Authentiek] - [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim]
De profeet (vrede zij met hem) werd gevraagd over de verschillende intenties van strijders: degene die vecht uit moed, trots, om zijn plaats onder de mensen te tonen, of om andere redenen, welke van deze is op de weg van Allah? De profeet (vrede zij met hem) verklaarde dat degene die strijdt op de weg van Allah degene is die vecht opdat het Woord van Allah het hoogste wordt.
De voordelen van de overlevering
- Het principe voor de rechtmatigheid van daden en hun verdorvenheid ligt in de intentie en de oprechtheid van handelen voor Allah.
- Als het doel van de jihad het verheffen van het woord van Allah is, en er wordt een ander wettig doel aan toegevoegd, zoals het verkrijgen van buit, dan schaadt dit niet het oorspronkelijke doel ervan.
- Het verdedigen van vaderlanden en heilige plaatsen door te vechten voor de zaak van Allah.
- De deugd die wordt toegeschreven aan de strijders betreft degenen die vechten opdat het woord van Allah het hoogste wordt.