Hadith: O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - foi perguntado acerca da escrava quando fornicar, pois não é casada

عن أبي هُرَيْرة وزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنهما أنه سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الأَمَةِ إذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ؟ قَالَ: «إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ». قالَ ابنُ شِهابٍ: «ولا أَدري، أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعةِ».
[صحيح] - [متفق عليه]

Segundo Abu Huraira e Zaid ibn Khalid Al-Juhani - Que Allah esteja satisfeito com eles - contam que o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - foi perguntado acerca da escrava quando fornicar pois não é casada? Respondeu: << Se ela fornicar dêem chibatadas, em seguida, se ela fornicar dêem chibatadas e em seguida, se ela fornicar dêem chibatadas e depois vendem-a mesmo sendo a ínfimo preço. >> Ibn Chihab disse: << Não sei (se o profeta) disse isso após a terceira ou quarta vez >>.
[Autêntico] - [Acordado]

Explanação

Foi perguntado o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - acerca da pena da escrava quando comete fornicação, pois não foi casada. O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - informou que ela deverá receber chibatadas, suas chibatadas devem ser a metade daqueles que o (mulher/homem) livre recebe na sua pena, então são cinquenta chibatadas (para a escrava); conforme o dito do Altíssimo: {E quando casadas, se, então, cometem obscenidade, caber-lhes-á a metade do castigo das mulheres livres} (Alcorão 4:25). Em seguida, se ela fornicar pela segunda vez, também receberá cinquenta chibatadas, talvez ela seja dissuadida acerca da obscenidade. Se ela fornicar pela terceira vez sem se dissuadir com a pena, nem sem firmar diante de Allah - o Altíssimo - e teme-se o escândalo, nesse caso deve receber as chibatadas da pena e vende-se mesmo sendo com um preço barato; pois não haverá o bem em mantê-la, e não há esperança momentânea na sua rectidão, a rectidão está mais longe; e para que não seja motivo de um mal na casa onde ela (escrava) mora.