Hadith: .

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ أَصَابَ حَدًّا فَعُجِّلَ عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَى عَبْدِهِ العُقُوبَةَ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًّا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ».
[حسن] - [رواه الترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2626]

De Aly (que Allah esteja satisfeito com ele), o Profeta ﷺ disse:
"Quem comete um pecado que merece punição legal (ḥadd) e é punido por isso neste mundo, então Allah é mais justo do que punir Seu servo duas vezes pela mesma falta no Dia do Juízo. E quem comete um pecado que merece punição, mas Allah o encobre e perdoa, então Allah é mais generoso do que retornar sobre algo que Ele já perdoou."
[Bom] - - [Sunan Tirmidhi - 2626]

Explanação

O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, esclareceu que quem comete um pecado que exige a aplicação de uma punição legal (hadd), como o adultério ou o furto, e recebe essa punição na vida terrena, terá o pecado apagado e será isento de punição no Dia do Juízo. Isso ocorre porque Allah é mais generoso e misericordioso do que impor duas punições pelo mesmo pecado ao Seu servo.
Por outro lado, se Allah encobre a pessoa na vida terrena, não revelando seu pecado nem aplicando punição, e Ele a perdoa, Allah, o Todo-Misericordioso, não voltará a punir por um pecado que já perdoou. Isso reflete a imensa generosidade e misericórdia de Allah para com Seus servos.

Das notas do Hadith

1. A grandiosidade da justiça, generosidade e misericórdia de Allah.
2. A aplicação da penalidade prescrita na vida terrena expia o pecado cometido.
3. Aquele que cometeu um pecado que exige uma punição prescrita deve: guardar segredo sobre si mesmo sob o véu de Allah e apressar-se em realizar um arrependimento sincero.