حديث: به نزد او بازگرد و بگو که تو از اهل دوزخ نیستی بلکه از اهل بهشت هستی
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ، فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ، مُنَكِّسًا رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ شَرٌّ، كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَتَى الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا، فَرَجَعَ الْمَرَّةَ الْآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ، فَقَالَ: «اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ: إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
از انس بن مالک رضی الله عنه راویت است که گفت:
پیامبر صلی الله علیه وسلم ثابت بن قیس را نیافت، مردی گفت: یا رسول الله من از او برایت خبر می‌آورم، پس نزد او رفت و دید که در خانه‌اش نشسته و سرش را زیر انداخته، پس از او پرسید: تو را چه شده؟ گفت: شر، او صدایش را بر صدای پیامبر صلی الله علیه وسلم بلند نموده و در نتیجه عملش از بین رفته است، و از اهل دوزخ است. پس آن مرد آمد و [به پیامبر] گفت که وی چنین و چنان گفته است، پس بار آخر با بشارت بزرگی به نزد او بازگشت [زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم] فرمود: « به نزد او بازگرد و بگو که تو از اهل دوزخ نیستی بلکه از اهل بهشت هستی».
صحیح - متفق علیه
پیامبر صلی الله علیه وسلم ثابت بن قیس رضی الله عنه را نیافت و دربارهٔ ایشان پرسید. مردی گفت: من خبرش و سبب غیابش را برای شما می‌آورم. پس به نزد او رفت و دید در خانه‌اش سر خود را زیر انداخته و غمگین است. پرسید که تو را چه شده است؟ ثابت شری را که گرفتارش شده بود به او گفت؛ زیرا او صدایش را از صداى پیامبر صلی الله علیه وسلم بالاتر می‌برد، و الله متعال کسی را که چنین کند تهدید کرده که عملش را باطل می‌کند، و او از اهل دوزخ است!
آن مرد به نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد و این را به ایشان گفت، پیامبر صلی الله علیه وسلم او را امر کرد که به نزد ثابت برگردد و او را بشارت دهد که از اهل دوزخ نیست بلکه از اهل بهشت است، زیرا آفرینش او چنین بود که صدایش ذاتا بلند بود و ایشان خطیب پیامبر صلی الله علیه وسلم و خطیب انصار بود.
از فوائد حدیث
- بیان فضیلت ثابت بن قیس رضی الله عنه و اینکه او از اهل بهشت است.
- توجه پیامبر صلی الله علیه وسلم نسبت به اصحابشان و پرسیدن از حال آنان.
- ترسی صحابه رضوان الله علیهم و بیم آنان از اینکه اعمالشان نابود شود.
- وجوب رعایت ادب هنگام مخاطب قرار دادن پیامبر صلی الله علیه وسلم در حال حیات ايشان و پایین آوردن صدا هنگام شنیدن سنت پس از وفاتشان.
دسته بندی ها
بیشتر
- حديث: من به الله بیزاری می کنم از اینکه از میان شما خلیل (دوست و محبت خیلی قریب) داشته باشم، زیرا الله متعال مرا خلیل گرفته است، همانطور که ابراهیم را خلیل گرفت
- حديث: اسلام (این است که): گواهی بدهی به اينكه معبودى برحق جز الله نيست و محمد فرستادۀ الله است، نماز را بر پا دارى، زكات را بدهى، رمضان را روزه بگیری و زیارت خانۀ کعبه را اگر راهی به سوی آن یافتی انجام دهی
- حديث: اى بندگانم، من ظلم را بر خويش حرام كرده ام و آن را هم در بين شما حرام كرده ام، پس به همديگر ظلم نكنيد
- حديث: ? بی گمان که الله متعال به ستمگر مهلت میدهد، تا این که او را بگیرد پس او را رها نمی کند
- حديث: عليكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن عبدًا حبشيًّا، وسترون من بعدي اختلافًا شديدًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
- حديث: از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که ایشان دربارهٔ انصار فرمودند: «لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ، مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللهُ». «جز مؤمن آنان را دوست نمیدارد، و جز منافق از آنان کینه به دل نمیگیرد. هرکه آنان را دوست بدارد الله دوستش میدارد و هرکه آنان را دشمن بدارد الله او را دشمن میدارد