Hadith: IZAY REHETRA MAHAMAMO DIA VOARARA AVOKOA

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَريِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بِهَا، فَقَالَ: وَمَا هِيَ؟، قَالَ: «البِتْعُ وَالمِزْرُ»، فَقِيلَ لِأَبِي بُرْدَةَ: مَا البِتْعُ؟ قَالَ: نَبِيذُ العَسَلِ، وَالمِزْرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ، فَقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» خرجه البخاري. وَخَرَّجَهُ مُسْلِمٌ وَلَفْظُهُ: قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اَلله أَنَا وَمُعَاذٌ إِلَى اَليَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولُ اَللَّهِ! إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا يُقَال لَهُ: المِزَرُ مِنَ الشَّعِيرِ، وَشَرَابٌ يُقَالُ لَهُ: البِتْعُ مِنَ العَسَلِ، فَقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ». وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «فَقَالَ: كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ». وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: «وَكَانَ رَسُولُ الله قَدْ أُعْطِيَ جَوَامِعَ الكَلِمِ بِخَوَاتِمِهِ، فَقَالَ: أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنْ الصَّلَاةِ».
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية: 46]

Tatitra avy tamin'i Abo Bardah, amin'ny Rainy Abo Mossa Al-Ash'anri (R.A) :
Ny Mpaminany (S.W.A) dia nandefa Azy tany Yemeni. Ka nanontany an'ny Mpaminany (S.A.W) momba zava-pisotro izay amboarin'ny Olona amin'io tanàna io Izy. Ka hoy izy (S.A.W) hoe : Inona ilay Izy ? Dia nambarany hoe : Al-bit'o sy Al-mizri. Nisy nanontany i Abo Bordah hoe : Inona ny Al-bit'o ? Dia nilaza Izy fa izany dia divay vita amin'ny tantely; ary Al-mizr dia divay vita amin'ny vary hordea (karazam-barim_bazaha). Dia nilaza Izy (ny Mpaminany S.W.A) hoe : Izay rehetra mahamamo dia Haramo avokoa. BOKHARI
[Mari-pototra] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية - 46]

Ny fanazavana

Niteny i Abo Mossa Al-Ash'ari (R.A) fa i Mpaminany (S.A.W) dia naniraka Azy tany Yemen ary nanontany Azy momba ny zava-pisotro namboariny tany - moa ve voarara ve izany ? Dia nanontany momba azy ireo i Mpaminany (S.W.A). Hoy i Abo Mossa (R.A) : “bit’a”: divay avy amin'ny tantely, ary “mizr”: divay avy amin'ny vary. Hoy i Mpaminany (S.W.A), izay efa nahazo ny teny feno fanetren-tena : “ Ny zavatra mahamamo rehetra dia voarara avokoa ”.

Lesona azo avy amin'ny Hadith

1. Tabizi : dia rano asiana daty, tantely, vary, sns, manome tsiro sy tsirony mamy. Mety hiboiboika izy io avy eo ary hanjary mahamamo.
2. Ny Hadith dia fitsipika momba ny fandrarana ny karazan-javatra mahamamo rehetra, toy ny divay, hashishi, sy ny hafa ihany koa.
3. Ny maha zava-dehibe ny manontany momba ny zavatra ilain'ny Mpino silamo.
4. Tamin’ny fotoam-bavaka no nandrarana voalohany ny fisotroana ny toaka, ka nisy tamin’ireo mpifindra monina nivavaka ka nampifangaro ny andininy lahatsoratra masina nandritra ny vavaka izay nataony. Dia nidina ilay andininy masina hoe : “ Ry Vahoaka Mpino, aza manatona ny fivavahana Soalat Ianareo raha toa ka mbola mamo mandra-pahafantaranareo izay rehetra lazainareo ”. Ny mpiantso avy tamin'ny Mpaminany (S.W.A) dia niantso mafy hoe : " Tsy tokony hanatona fivavahana ny Olona rehetra mamo." Avy eo i Tompo Allah dia efa nandrara tanteraka an'izany, ka niteny manao hoe : {Ry Ianareo izay nino, marina tokoa, ny fimamoana, ny filokana, ny [fanatitra amin’ny] alitara amin’ny vato [ankoatra an’i Tompo Allah], ary ny zana-tsipìka mpamitaka dia fahalotoana amin’ny asan’i Satana, koa ialao izany mba hahombiazanareo. I Satana dia tsy maniry afa-tsy ny hampisy fifankahalana sy adiady eo Aminareo samy Anareo amin’ny alàlan’ny fimamoana sy ny filokana ary ny hampiala Anareo amin’ny fahatsiarovana an’i Tompo Allah sy ny fivavahana. Koa tsy hijanona ve Ianareo ?} [Al-Maidah : 90-91].
5. Noraran’i Tompo Allah ny toaka. Noho ny fahavoazana lehibe sy ny faharatsiana ao anatiny.
6. Ny fahendren'ny fandrarana dia ny fisian'ny singa mahamamo. Raha mahamamo ny divay dia voarara izany, ary raha tsy mahamamo dia azo sotroina.