عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَريِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بِهَا، فَقَالَ: وَمَا هِيَ؟، قَالَ: «البِتْعُ وَالمِزْرُ»، فَقِيلَ لِأَبِي بُرْدَةَ: مَا البِتْعُ؟ قَالَ: نَبِيذُ العَسَلِ، وَالمِزْرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ، فَقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» خرجه البخاري.
وَخَرَّجَهُ مُسْلِمٌ وَلَفْظُهُ: قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اَلله أَنَا وَمُعَاذٌ إِلَى اَليَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولُ اَللَّهِ! إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا يُقَال لَهُ: المِزَرُ مِنَ الشَّعِيرِ، وَشَرَابٌ يُقَالُ لَهُ: البِتْعُ مِنَ العَسَلِ، فَقَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ».
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «فَقَالَ: كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ».
وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: «وَكَانَ رَسُولُ الله قَدْ أُعْطِيَ جَوَامِعَ الكَلِمِ بِخَوَاتِمِهِ، فَقَالَ: أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنْ الصَّلَاةِ».
المزيد
Передає Абу Бурда від свого батька Абу Муси аль-Аш‘арі, нехай буде задоволений ним Аллаг:
«Пророк, мир йому і благословення Аллагa, відправив його до Ємену, і він запитав його про напої, які там виготовляють.
Пророк сказав: “Які саме?”
Той відповів: “Аль-біт‘ — це напій з меду, та аль-мізр — напій з ячменю”.
І коли Абу Бурдату запитали: “Що таке аль-біт‘?”, він сказав: “Напій із меду (вино/настоєний медовий напій)”.
А аль-мізр — це напій із ячменю.
Тоді Пророк сказав: “Усе, що п’янить — заборонено (харам)”.
(Передав Аль-Бухарі) У Мусліма передається інша версія:
«Посланець Аллагa відправив мене та Муаза до Ємену. Я сказав:
“О Посланцю Аллагa! Воістину, в нашій землі виготовляють напій із ячменю, який називають аль-мізр, та напій із меду, який називають аль-біт‘”.
Тоді він сказав: “ Усе, що п’янить — заборонено (харам) ”. В іншій передачі Мусліма:
«Він сказав: Усе, що п’янить і відвертає від молитви — заборонено (харам).» І також у Мусліма:
«Посланець Аллагa був наділений лаконічністю і глибиною висловів.
І він сказав: Я забороняю кожну річ, що п’янить і відвертає від молитви.»
