Hadiz: Ciertamente Al-lah y Su mensajero han prohibido la vente del vino, carne de animales muertes (de forma natural), carne de cerdo y (adorar a los) ídolos.

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة: «إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخِنزير والأصنام»، فقيل: يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة، فإنه يُطلى بها السفن، ويُدهن بها الجلود، ويَستصبِح بها الناس؟ قال: «لا، هو حرام» ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «قاتل الله اليهود، إن الله حرم عليهم الشحوم، فأَجْمَلوه، ثم باعوه، فأكلوا ثمنه».
[صحيح] - [متفق عليه]

Narró Yabir Ibn 'Abdilah, Al-lah este complacido con ambos, que escuchó al Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, decir en Meca, en el año de la conquista de meca: Ciertamente Al-lah y Su mensajero han prohibido la vente del vino, carne de animales muertes (de forma natural), carne de cerdo y (adorar a los) ídolos. Se le dijo: Oh, Mensajero de Al-lah, ¿se puede beneficiarse de las grasas del animal muerto de forma natural como pintar los barcos, cueros y que la gente se beneficie de ello? dijo: No, es ílicito. Luego dijo el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: "Que Al-lah los destruya a los judíos, les fue prohibido las grasas, sin embargo las disuelven y luego las venden y comen de su precio".
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim]

La Explicación

La destacada legislación islámica trajo todo lo que beneficia a la humanidad, advertió de todo lo que la perjudique, así que decretó licito todo lo bueno y decretó ílicito todo lo malo, entre las cosas malas se encuentran los cuatro actos y cualidades mencionadas en el hadiz, donde Yabir Ibn 'Abdilah, Al-lah este complacido con ambos, escuchó al Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, decir en Meca, en el año de la conquista de meca prohibiendo la venta y el consumo del vino, carne de animales muertes (de forma natural), carne de cerdo y (adorar a los) ídolos, ya que son aspectos principales del perjuicio. Después se le dijo: Oh, Mensajero de Al-lah, ¿Que digas del uso de las grasas al momento de reparar los huecos de los barcos, al pintar a los cueros y cuando la gente se beneficia de las mismas para la luz de sus casas?. El Masajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: Es ílicito y luego dijo: "Que Al-lah los destruya a los judíos, les fue prohibido las grasas, sin embargo las disuelven y luego las venden y comen de su precio. Y la frase " es ílicito" se dijo que: se refiere a la venta de la grasa, y se dijo que se refiere al uso de la misma, y la opinión del Comité Permanente que se refiera al uso y a la venta, y esta opinión prohíbe el uso de grasa del animal muerto (de forma natural) o cualquier parte del mismo, excepto lo que tiene un argumento y prueba en la legislación islámica como la piel siempre y cuando es Madbugh (tratada con una sustancia reservada y preparada para su uso). La razón por la cual está prohibido el uso de las grasas del animal muerto (de forma natural) es su impureza, ya que si algo es impuro, no solo su consumo y uso será ílicito, sino que su costo también lo será. Y Al-lah sabe más.