عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ عَامَ الفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ:
«إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ، وَالمَيْتَةِ وَالخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ، فَإِنَّهَا يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ؟ فَقَالَ: «لاَ، هُوَ حَرَامٌ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2236]
المزيــد ...
ਜਾਬਿਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਮਾ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੂੰ ਫ਼ਤਾਹ ਮੱਕਾ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਿਆ:
"ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਲਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ, ਮੁਰਦਾ ਜਾਨਵਰ, ਸੂਰ ਅਤੇ ਬੁੱਤਾਂ (ਮੂਰਤੀਆਂ) ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਨੂੰ ਹਰਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਹੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਮੁਰਦਾ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਚਰਬੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੁਕਮ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਬੇੜੀਆਂ 'ਤੇ ਰੰਗ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖੱਲਾਂ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਤੇਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਇਸ ਨਾਲ ਚਿਰਾਗ਼ (ਦੀਵੇ) ਬਾਲਦੇ ਹਨ। ਆਪ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਨਹੀਂ, ਇਹ ਵੀ ਹਰਾਮ ਹੈ।" ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਅੱਲਾਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰੇ, ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚਰਬੀ ਨੂੰ ਹਰਾਮ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਇਆ, ਫੇਰ ਵੇਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਪੈਸਾ ਖਾਧਾ।"
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 2236]
ਜਾਬਿਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਮਾ ਨੇ ਫ਼ਤਾਹ ਮੱਕਾ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਨੂੰ ਮੱਕੇ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਿਆ: ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਲਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ, ਮੁਰਦਾ ਜਾਨਵਰ, ਸੂਰ ਅਤੇ ਬੁੱਤਾਂ ਦੇ ਖਰੀਦਣ ਤੇ ਵੇਚਣ ਨੂੰ ਹਰਾਮ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਹੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ! ਕੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਚਰਬੀ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਹਲਾਲ (ਜਾਇਜ਼) ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਬੇੜੀਆਂ 'ਤੇ ਲੇਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਮੜੇ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਤੇਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਇਸ ਨਾਲ ਚਿਰਾਗ਼ ਜਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਪ ﷺ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਇਹ ਹਲਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੁਰਦੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਚਰਬੀ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਵੀ ਹਰਾਮ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: ਅੱਲਾਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਲਾਹਨਤ ਭੇਜੇ। ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚਰਬੀ ਹਰਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਤੇਲ ਵੇਚਣ ਲੱਗ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਖਾਣ ਲੱਗ ਗਏ।