عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ عَامَ الفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ:
«إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ، وَالمَيْتَةِ وَالخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ، فَإِنَّهَا يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ؟ فَقَالَ: «لاَ، هُوَ حَرَامٌ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ».

Džábir Ibn ‘Abdulláh (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že slyšel Posla Božího (ať mu Bůh žehná a dá mír) říci v den dobytí, když byl Mekce:
„Věru, že Bůh a Jeho Posel zakázali prodej vína, zdechlin, prasete a soch (model).” A někdo řekl: „Posle Boží, co tuk zdechlin, mažou se jím lodě, potírají kůže a lidé jím svítí?" A on řekl: „Ne, je zakázaný.” A přitom pak Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Ať Bůh zahubí židy, věru, že když jim Bůh zakázal jejich tuk, nechali ho roztéct, pak ho prodali a jeho cenu projedli.”

Správný(Sahíh) Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim) Sahíh Al-Buchárí - 2236

Výklad

Džábir Ibn ‘Abdulláh (ať je s ním Bůh spokojen) slyšel Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír) říci v den dobytí, když byl Mekce: Věru, že Bůh a Jeho Posel zakázali prodej vína, zdechlin, prasete a soch (model). A někdo řekl: Posle Boží, je nám dovoleno prodávat tuk zdechlin? Protože se jím mažou lodě, potírají kůže a lidé jím svítí v lampách? A on řekl: Ne, je zakázáno ho prodávat. A přitom pak Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: Ať Bůh zahubí židy a prokleje je, věru, že když jim Bůh zakázal tuk ze zvířat, nechali ho roztéct, pak ho prodali a jeho cenu projedli.

Poučení z hadíthu

  1. An-Nawawí řekl: Co se týče zdechliny, vína a prasete, muslimové se shodli, že je zakázáno je prodávat.
  2. Soudce(Al-Qádí) řekl: Tento hadíth zahrnuje i to, co není povolené jíst a používat, a tak se to nesmí ani prodávat a projíst jeho cenu, jako tuk zmíněný v hadíthu.
  3. Ibn Hadžar řekl: Jeho kontext dokazuje sílu začátku, kdy je zamýšleno slovy: „Je to zakázané” prodej a ne používání.
  4. Jakýkoliv trik, který vede k povolení zakázaného, je špatný a neplatný.
  5. An-Nawawí řekl: Učenci řekli: Do obecného zákazu prodeje zdechlin patří i zákaz prodeje mrtvoly nevěřícího, pokud bychom ho zabili a nevěřící ho chtěli koupit nebo ho za něco vyměnit. A bylo zaznamenáno v hadíthu, že muslimové zabili Nawfala Ibn ‘Abdulláha Al-Machzúmího v den příkopové války a nevěřící chtěli vykoupit jeho tělo za deset tisíc dirhamů, ale Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) si je nevzal a dal jim jeho tělo.

Zobrazit překlady

59 Jazyk
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
JA 日本語 اليابانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
DA Dansk الدنماركية
RN Kirundi الكيروندي
KMR Kurmancî الكرمنجية
MS Bahasa Melayu الملايو