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عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ - أَوْ: لاَ يَخْشَى أَحَدُكُمْ - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ، أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ، أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 691]
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Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Fürchtet keiner von euch, wenn er seinen Kopf vor dem Imam erhebt, dass Allah seinen Kopf in den eines Esels verwandeln könnte, oder dass Allah seine Gestalt in die eines Esels verwandeln könnte?“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih al-Bukhari - 691]

Erklärung

Der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm - verdeutlicht die strenge Warnung an denjenigen, der seinen Kopf vor dem Imam erhebt, dass Allah seinen Kopf in den eines Esels verwandeln könnte oder seine Gestalt in die eines Esels.

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Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Der Mitbetende kann sich gegenüber dem Imam in vier Situationen befinden: Drei davon sind verboten, nämlich das Vorausgehen, das Übereinstimmen und das Zurückbleiben. Erlaubt ist für den Mitbetenden nur das Folgen.
  2. Der Mitbetende ist verpflichtet, dem Imam im Gebet zu folgen.
  3. Die Androhung, die Gestalt desjenigen, der seinen Kopf vor dem Imam erhebt, in die eines Esels zu verwandeln, ist möglich und fällt unter die Kategorie der Verwandlung (Maskh).
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