Hadíth: že jeden muž se zeptal Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír), jaký islám je nejlepší? A on odpověděl: „Nakrm jídlem a zdrav toho, koho znáš, i toho, koho neznáš.”
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 12]
المزيــد ...
Abdulláh Ibn ‘Amru (ať je s nimi Bůh spokojen) vyprávěl,
že jeden muž se zeptal Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír), jaký islám je nejlepší? A on odpověděl: „Nakrm jídlem a zdrav toho, koho znáš, i toho, koho neznáš.”
[Správný(Sahíh)] - [Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim)]
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) byl tázán na to, jaké věci jsou v islámu nejlepší, a zmínil dvě:
První: krmit co nejvíce chudé, tam patří i dávání almužen, darů, pohoštění a hoštění hostů. A pokud toto dělá v dobách, kdy je hladomor nebo vysoké ceny, má větší odměnu.
Druhá: zdravit pozdravem míru každého muslima, ať ho zná nebo ne.
Poučení z hadíthu
- Snaha a zájem druhů Proroka dozvědět se věci, které jim budou prospěšné v tomto i budoucím světě.
- Zdravení a nakrmení patří do nejlepších skutků v islámu, protože jsou lidem potřebné a dobré v každé době.
- Těmito dvěma skutky se spojuje konání dobra slovem i činem, což je nejdokonalejší konání dobra.
- Tyto skutky se týkají chování muslimů mezi sebou, zatímco jiné skutky se týkají chování člověka vůči Bohu.
- Zdravení slovy As-salámu ‘alajkum se týká pouze muslimů a neměli by se takto zdravit nemuslimové.
Kategorie
Více
- Hadíth: „Pět denních modliteb a od páteční modlitby do páteční modlitby a od ramadánu do ramadánu - hříchy mezi nimi jsou odpuštěny, pokud člověk neudělá velký hřích.”
- Hadíth: „Práv muslima vůči druhému muslimovi je pět: odpovědět mu na pozdrav, navštívit ho, když je nemocný, doprovodit jeho pohřeb, přijmout jeho pozvání a poprosit za něj Boha, když kýchne.”
- Hadíth: „Věru, že mužům (těm), kteří nakládají s majetkem Božím v rozporu s právem, náleží v soudný den pekelný oheň
- Hadíth: „Nenadávejte zemřelým, protože oni už se dostali tam, kam si zasloužili.”
- Hadíth: „Člověku není dovoleno, aby přerušil kontakt se svým bratrem na více než tři dny, kdy se potkávají a každý z nich se odvrací od toho druhého, a lepší z nich je ten, který jako první popřeje mír (pozdraví).”
- Hadíth: „Nevstoupí do ráje ten, kdo přerušuje pokrevní svazky.”
- Hadíth: „Nejvíce nenáviděný člověk u Boha je ten, který se nejvíce hádá.”