Hadis: da je neki čovjek upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o tome koji je islam najbolji. "Hrani potrebne i nazivaj selam onome koga znaš i onome koga ne znaš", odgovori mu Poslanik

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 12]

Abdullah ibn Amr, radijallahu anhuma, prenosi
da je neki čovjek upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o tome koji je islam najbolji. "Hrani potrebne i nazivaj selam onome koga znaš i onome koga ne znaš", odgovori mu Poslanik.
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح البخاري - 12]

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je jednom prilikom bio upitan o tome koja su to najbolja djela u islamu. Skrenuo mu je pažnju na sljedeća dva djela:
Prvo: učestalo hranjenje siromaha. U ovu vrstu dobrog djela spada udjeljivanje sadake i poklona, ugošćavanje, priređivanje velime (svadbene gozbe) i tako dalje. No, treba imati na umu da je ovo djelo najvrednije u vremenima gladi i povećanja cijena.
Drugo: nazivanje selama svakom muslimanu, znao ga ili ne.

Koristi hadisa

1. Ashabi su se trudili da spoznaju djela koja će im koristiti na ovom i na onom svijetu.
2. Nazivanje selama i hranjenje spada u najbolja djela u islamu. Ona su jako vrijedna i ljudi su u stalnoj potrebi za njima.
3. Čineći ova dva djela, čovjek objedinjuje i riječ i djelo, a to predstavlja najpotpuniji ihsan.
4. Ova dva djela se tiču međumuslimanskog odnosa. S druge strane, imamo djela koja se tiču veze između čovjeka i Gospodara.
5. Nazivanje selama se tiče samo muslimana. Dakle, nevjerniku ga nije propisano nazivati.