عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما:
أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 3014]

الشرح

رَأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم امرأةً مقتولةً في إحدى الغزوات، فأنْكَرَ قَتْلَ النساء والصيبان الصغار الذين لم يبلغوا الحنث.

الترجمة: الإنجليزية الأوردية الإسبانية الإندونيسية الأيغورية البنغالية الفرنسية التركية الروسية البوسنية السنهالية الهندية الصينية الفارسية الفيتنامية تجالوج الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التايلندية بشتو الأسامية السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية القيرقيزية النيبالية الليتوانية الدرية الصربية الصومالية الرومانية المالاجاشية الأورومو الكانادا
عرض الترجمات

من فوائد الحديث

  1. مَن لم يقاتل مِن النساء، والصبيان، ومَن في حُكمهم من الشيوخ الفانِيْن والرهبان، فإنهم لا يُقتَلون، ما لم يكن هؤلاء من أصحاب رأي ومساعدة على قتال المسلمين، فإذا كانوا كذلك فإنهم يُقتلون.
  2. النهي عن قتل النساء والصبيان؛ لأن هؤلاء لا يُقاتلون المسلمين، والمقصود من الجهاد في سبيل الله تعالى كَسْر شوكة المقاتلين فقط؛ حتى تصل دعوة الحق إلى الناس أجمعين.
  3. رحمة النبي صلى الله عليه وسلم حتى في الغزوات والحروب.
المراجع
  1. صحيح البخاري (4/ 61) (3014).
  2. صحيح مسلم (3/ 1364) (1744).
  3. الإلمام بشرح عمدة الأحكام، لإسماعيل الأنصاري (2/ 189).
  4. تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، للبسام (ص746).
تستعرض الآن النسخة الأحدث من صفحة هذا الحديث، ويمكنك أيضا الإطلاع على النسخة السابقة