हदीस: कुनै एक युद्धमा रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले एक महिला मारिएको अवस्थामा भेटिइन्। यो देखेपछि रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले महिलाहरू र बालबालिकालाई मार्न कडाइका साथ निषेध गर्नुभयो।

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما:
أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3014]

अब्दुल्लाह बिन उमर (रजियल्लाहु अन्हुमा) ले बयान गरेका छन्,
कुनै एक युद्धमा रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले एक महिला मारिएको अवस्थामा भेटिइन्। यो देखेपछि रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले महिलाहरू र बालबालिकालाई मार्न कडाइका साथ निषेध गर्नुभयो।
[सही] - [मुत्तफकुन अलैहि] - [सही बुखारी - 3014]

व्याख्या

रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले एउटा गज्वा (युद्ध) मा एक महिला मारिएको अवस्थामा देख्नुभयो, त्यसैले उहाँले महिला र नाबालक बालबालिकालाई मार्न कडाइका साथ निषेध गर्नुभयो ।

हदीसका केही फाइदाहरू

1. युद्धमा सहभागी नहुने महिला, बालबालिका, अशक्त वृद्ध र भिक्षुहरूलाई मार्न अनुमति छैन। तर, यदि यिनीहरू युद्धको योजना बनाउने, परामर्श दिने वा मुस्लिमहरूका विरुद्ध लड्न सहयोग पुर्याउने कार्यमा संलग्न हुन्छन् भने तिनलाई मार्नु जायज हुन्छ।
2. युद्धमा महिला र बालबालिकाहरूको हत्या गर्न निषेध गरिएको छ, किनकि उनीहरू मुस्लिमहरूसँग लड्दैनन्। वास्तवमा, अल्लाहको मार्गमा गरिने युद्धको उद्देश्य लडाकुहरूको शक्तिलाई तोड्नु मात्र हो; ताकि सत्यको आह्वान सबै मानिसहरूसम्म पुगोस्।
3. लडाइँ तथा युद्धहरूमा पनि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को अपार दया देखिन्छ।