بروز رسانی: در یکی از غزوه‌های پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ زنی را کشته یافتند، پس پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ کشتن زنان و کودکان را محکوم کردند
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما:
أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3014]
المزيــد ...
از عبدالله بن عمر ـ رضی الله عنهما ـ روایت است که؛
در یکی از غزوه‌های پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ زنی را کشته یافتند، پس پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ کشتن زنان و کودکان را محکوم کردند.
[صحیح است] - [متفق علیه] - [صحيح البخاري - 3014]
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ در یکی از جنگ‌ها، جنازهٔ زنی می‌بیند، پس کشتن زنان و کودکان نابالغ را محکوم می‌کند.
از نکات این حدیث
- زنان و کودکانی که نمی‌جنگند و کسانی که در حکم آنان قرار می‌گیرند مانند پیران از کار افتاده و راهبان، کشته نمی‌شوند. البته تا زمانی که صاحب‌نظر و کمکی در جنگ با مسلمانان نباشند، که اگر چنین باشند، کشته می‌شوند.
- نهی از کشتن زنان و کودکان، زیرا آنها با مسلمانان نمی‌جنگند؛ و هدف از جهاد در راه الله، فقط شکستن شوکت جنگندگان است، تا آنکه دعوت حق به همهٔ مردم برسد.
- مهربانی پیامبر صلی الله علیه وسلم، حتی در غزوات و جنگ‌ها.
طبقه‌بندی‌ها
بیشتر
- بروز رسانی: کسی که برای اعلای کلمه ی الله (و سرافرازی دينش) بجنگد، در راه الله است.
- بروز رسانی: هرکس يک وجب از زمين را به ناحق تصاحب کند، روز قيامت همين يک وجب از هفت زمين به دور گردنش پيچيده می شود.
- بروز رسانی: وقتی الله عزوجل (در روز قيامت) همه ی بندگان را جمع می کند، برای هر خيانتکاری پرچمی بر افراشته می شود و گفته می شود: اين خيانت فلانی پسر فلانی است.
- بروز رسانی: ای مردم، رويارويی با دشمن را آرزو نكنيد و از الله عافيت بخواهيد.
- بروز رسانی: به شما دستور داده بودم که فلانی و فلانی را آتش بزنيد؛ ولی عذاب دادن با آتش مخصوص الله است؛ پس اگر آن دو را يافتيد، آنها را بکُشيد.
- بروز رسانی: شايسته - و روا - نيست کسی با آتش عذاب دهد مگر پروردگارِ آتش.
- بروز رسانی: زمان به صورتِ اصلی اش، مانندِ روزی درآمده که الله متعال آسمان ها و زمين را آفريد؛ هر سال، دوازده ماه می باشد و چهار ماهِ آن حرام است: ذوالقعده، ذوالحجه و محرّم که پُشتِ سرِ هم قرار دارند و رجبِ «مُضَر».