Ngôn ngữ
  1. Trang chủ
  2. Các danh mục
  3. Giáo lý đức tin

Hadith {Người có bốn phẩm chất này là Munafiq hoàn toàn, và ai có một trong số đó thì có đặc điểm của kẻ Munafiq cho đến khi từ bỏ nó: Khi nói thì dối, khi giao ước thì phản, khi hứa thì không giữ lời, và khi tranh luận thì xấu tâm.}

Giáo lý đức tin Tên gọi và giáo luật Nifaaq (giả tạo đức tin)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قال: قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، وَإِنْ كَانَتْ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ فِيهِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ».

Ông 'Abdullah bin 'Amru thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:
{Bốn điều mà ai đó có chúng trong người là kẻ Munafiq (giả tạo đức tin), và nếu có một trong số chúng trong người là mang đặc điểm của Nifaq cho đến khi từ bỏ nó, chúng là: Khi nói thì dối trá, khi hứa thì không giữ lời, khi tranh luận thì thô tục với tâm niệm xấu, khi lập giao ước thì phản bội.}

Sahih (chính xác) رواه البخاري ومسلم الأربعون النووية - 48

Giải thích

Nabi ﷺ đã cảnh báo về bốn đặc điểm mà nếu chúng tập hợp trong con người của một người Muslim thì sẽ rất giống với những kẻ Munafiq (giả tạo đức tin hay đạo đức giả) vì những đặc điểm này; và điều này áp dụng cho những người có những đặc điểm này phổ biến, nhưng đối với những người ít có hoặc không thường có những đặc điểm này thì không được bao gồm. Và bốn đặc điểm này là:
Thứ nhất: Khi nói thì cố tình nói dối và không thành thật trong lời nói.
Thứ hai: Khi lập một giao ước thì không thực hiện và phản lại người giao ước với mình.
Thứ ba: Khi hứa thì không giữ lời và làm trái những điều đã hứa.
Thứ tư: Khi tranh luận với ai thì tranh luận gay gắt, đi chệch khỏi sự thật, lừa dối, bác bỏ và vô hiệu hóa nó, nói dối và gian trá.
Giả tạo đức tin hay đạo đức giả là biểu hiện khác với những gì ẩn chứa bên trong, và ý nghĩa này hiện diện ở người có những đặc điểm này, và thói đạo đức giả của anh ta áp dụng cho những người đã nói chuyện với anh ta, hứa với anh ta, tin tưởng anh ta, tranh luận với anh ta. Anh ta không phải là Munafiq trong Islam, tức biểu hiện Islam ra ngoài và che giấu sự vô đức tin bên trong. Và bất cứ ai có một trong những đặc điểm này là người đó đang mang trong mình một đặc điểm của Munafiq cho đến khi anh ta từ bỏ nó.

Những lợi ích rút ra từ Hadith

  1. Giải thích một số dấu hiệu của kẻ Munafiq để cảnh báo không nên sa vào chúng.
  2. Ý của Hadith: Những đặc điểm này là đặc điểm của thói đạo đức giả, và người sở hữu chúng giống với những kẻ đạo đức giả ở những đặc điểm này, và bắt chước theo thói xấu của họ, chứ không phải anh ta là một kẻ giả tạo đức tin thể hiện Islam bên ngoài trong khi che giấu sự vô đức tin bên trong. Có lời giảng giải rằng điều này được hiểu là ám chỉ người bị chi phối bởi những đặc điểm này, và người nào như vậy thường có niềm tin bại hoại.
  3. Al-Ghazali nói: Nguồn gốc của tôn giáo chỉ giới hạn ở ba điều: Lời nói, hành động và ý định. Nó chỉ ra sự hư hỏng của lời nói do nói dối, sự hư hỏng của hành động do sự phản bội và sự hư hỏng của ý định do sự làm trái, vì việc thất hứa sẽ không bị mất uy tín trừ khi ý định thực hiện điều đó tương đương với lời hứa. Tuy nhiên, nếu anh ta đã quyết tâm và sau đó gặp trở ngại hoặc có ý kiến ​​​​xuất hiện với anh ta, thì anh ta không có hình thức đạo đức giả.
  4. Munafiq có hai loại: Giả tạo đức tin khiến chủ nhân của nó đi chệch khỏi đức tin, tức là thể hiện Islam bên ngoài và che giấu sự vô đức tin bên trong. Loại thứ hai, đạo đức giả, đó là bắt chước những đặc điểm và thói xấu của những kẻ Munafiq và điều này không làm chủ nhân của nó mất đức tin, ngoại trừ việc nó là một tội lỗi lớn.
  5. Ibnu Hajar nói: Các học giả đã đồng thuận rằng bất cứ ai tin bằng trái tim, lưỡi của mình mà lại thực hiện những đặc điểm này, sẽ không bị đánh giá là người không có đức tin, cũng như không phải là kẻ Munafiq sẽ vĩnh viễn ở Hỏa Ngục.
  6. An-Nawawi nói: Một nhóm học giả nói: Điều muốn nói là những kẻ Munafiq ở thời của Nabi ﷺ, họ giả dối trong đức tin của mình họ dối trá tôn giáo của họ, họ hứa hảo về những điều của tôn giáo nhưng làm khác đi, và họ rất xấu trong việc tranh luận và tranh chấp của mình.

Xem nội dung bản dịch

56 Ngôn ngữ
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
DA Dansk الدنماركية
RN Kirundi الكيروندي
KMR Kurmancî الكرمنجية
MS Bahasa Melayu الملايو
Các danh mục
Xem thêm