حديث: „Онај ко уведе у нашу веру оно што није од ње, то му се одбија

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
«مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ». وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ».
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية: 5]

Од мајке правоверних, Аише, Аллах био задовољан њоме, преноси се да је рекла: Чула сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да је рекао:
„Онај ко уведе у нашу веру оно што није од ње, то му се одбија.“ Код имама Муслима се наводи: „Ко уради дело које није засновано на нашој вери, оно му се одбија.“
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية - 5]

الشرح

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам појашњава да онај ко измисли у вери нешто ново или уради дело које није засновано на Кур'ану и Суннету, то му се неће прихватити код Аллаха.

من فوائد الحديث

1. Ибадети се заснивају искључиво на Кур'ану и Суннету. Према томе, не можемо Узвишеног Аллаха обожавати чинећи новотарије и измишљена дела.
2. Вера се не заснива на мишљењу и субјективном укусу. Напротив, она се темељи на слеђењу Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега.
3. Овај хадис је доказ потпуности ове вере.
4. Новотарија представља све што се уведе у веру, а што није постојало за време Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, свеједно тицало се веровања, речи или дела.
5. Овај хадис представља темељ вере ислама и служи као вага за дела. Као што се за свако дело којим се не жели Аллахово Лице неће добити награда, исто важи и за свако делом које није засновано на Објави.
6. Овај хадис представља правило за одбацивање новотарија и осуђивање појављених заблуда.
7. Новотарије које су забрањене тичу се вере, а не овосветских питања.