圣训: 《谁在我们的这件事务中创新出其中本不属于它的东西，那就是被拒绝的。

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
«مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ». وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ».
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية: 5]

传自信士们之母、阿卜杜拉之母阿伊莎（愿安拉喜悦她），她说：安拉的使者（愿主福安之）说：
《谁在我们的这件事务中创新出其中本不属于它的东西，那就是被拒绝的。》 在《穆斯林圣训实录》中有一段传述：“谁做了一个行为，而我们的事务中没有对此的规定，那就是被拒绝的。”
[正确的] - [布哈里和穆斯林辑录] - [《脑威四十段》 - 5]

解释

先知（愿主福安之）阐明了，凡在宗教中创新或做了没有《古兰经》和圣训证据的事情，那么它将被拒绝，并且在安拉那里是不被接受的。

圣训之益处

1. 崇拜的基础是根据《古兰经》和圣训的教导建立的，我们只依据安拉所规定的方式崇拜他，而非依据异端和新生事物。
2. 宗教不取决于个人意见和认为好，而是应该遵循先知（愿主福安之）的指引。
3. 该圣训证明了宗教的完美性。
4. 异端是指一切在宗教中所引入的，在先知（愿主福安之）及其圣门弟子的时代不曾有过的信仰、言论或行为。
5. 这段圣训是伊斯兰的基础之一，它就像是衡量工作的标称，同样任何不为安拉做的工作，对于其行为者来说没有任何回赐，同样任何不符合先知（愿主福安之）的圣行的工作也是被拒绝的。
6. 这段圣训确立了一条原则：凡是新生异端与出现的恶行，都不被接受。
7. 被禁止的创新之事指关于宗教之事物而非世俗之事情。