حديث: ‘Заиста, стварање човека бива у утроби његове мајке четрдесет дана (кап семена)

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ المَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَوْ سَعِيدٍ؛ فَوَالَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا».
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية: 4]

Преноси се од Ебу Абдур-Рахмана Абдуллаха бин Мес'уда, Аллах био задовољан њиме, да је рекао:
„Причао нам је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, а он је искрени, онај чија је искреност потврђена: ‘Заиста, стварање човека бива у утроби његове мајке четрдесет дана (кап семена), затим се толико времена трансформише у заквачак (ар. алека), затим се толико времена трансформише у угрушак (ар. мудга). Затим Узвишени Аллах пошаље анђела да му удахне душу и нареди му да се запишу четири ствари: опскрба, дужина живота, какво ће му дело бити и да ли ће бити срећан или несрећан. Па, тако ми Аллаха, осим кога нема истинског бога, неко чини оно што води у рај тако да између њега и раја остане још само један лакат, па га претекне оно што му је записано и он почне радити дела која воде у пакао, те уђе у њега. Други, пак, чини оно што води у пакао тако да између њега и пакла остане још само један лакат, па га претекне оно што му је записано и он почне радити дела која воде у рај, те уђе у њега.’“
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية - 4]

الشرح

Ибн Мес'уд нам казује: ,,Причао нам је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, а он је искрен у говору и његову искреност је Узвишени Аллах потврдио. Стварање човека бива у утроби мајке његове тако да када мушка сперма уђе у матерницу, она у њој борави четрдесет дана у тој форми. Затим ће се трансформисати у заквачак следећих четрдесет дана. Затим ће у трећих четрдесет дана бити у облику месног угрушка, величине једног залогаја. После свега тога, Узвишени Аллах шаље мелека који ће у то биће удахнути душу. Тада се мелеку (анђелу) наређује да запише четири ствари које се тичу тог новоствореног бића:
1. опскрбу која обухвата све благодати које ће тај човек користити у свом животу. 2. Смртни час, то јесте колико ће живети на овом свету. 3. Какво ће му дело бити, и 4. да ли ће бити срећан или несрећан. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, потом се заклео Аллахом да ће бити људи који ће радити дела становника Џеннета кроз призму онога што је људима познато и тако ће бити све док их од Џеннета не буде делио само један лакат. Тада ће га сустићи оно што му је одређено и почеће радити дела становника Џехеннема па ће и завршити у њему. Услов прихватања добрих дела јесте да човек устраје на њима и да се не промени, а то овај није успео постићи. Надаље, имамо људе који ће цели живот радити дела становника Џехеннема све док их од њега не буде делио само један лакат. Тада ће њих сустићи оно што им је одређено па ће почети чинити дела џеннетлија и у њега ће и ући.

من فوائد الحديث

1. Појашњење етапа стварања човека.
2. Веровање у судбину и одређење.
3. У коначници ствари ће испасти онако како је претходно било одређено.
4. Упозорење да се људи не обмане формом самог дела, јер дела се цене према њиховој коначници.
5. ____