Хадис: Вошёл в рай тот, кто совершал две молитвы в прохладное время

عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

«مَنْ صَلَّى ‌الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 574]

Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Вошёл в рай тот, кто совершал две молитвы в прохладное время».

الملاحظة

Qyqywhwhwh

النص المقترح عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ صَلَّى ‌الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ» الفروق

[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] - [صحيح البخاري - 574]

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) побуждал людей совершать молитву в два прохладных периода времени. Это утренняя (фаджр) и послеполуденная (‘аср) молитва, и сообщил соблюдающим права этих молитв, включая своевременность, коллективное совершение и так далее, благую весть о том, что эти молитвы помогут им войти в Рай.

Полезные выводы из хадиса

1. Достоинство неуклонного совершения утренней и послеполуденной молитв, поскольку утренняя молитва совершается в то время, когда сон особенно сладок для человека, а послеполуденная молитва попадает на то время, когда человек занят своей работой. Соответственно, неуклонно совершающий эти две молитвы обычно совершает остальные молитвы ещё более неуклонно.
2. Утренняя и послеполуденная молитвы названы молитвами, совершаемыми в прохладное время, потому, что утренняя молитва совершается на фоне ночной прохлады, а послеполуденная молитва приходится на то время, когда жара уже спадает по сравнению с предыдущим периодом времени, хотя и в это время ещё может быть жарко. Возможно также, что они названы так заодно, хотя действительно прохладным обычно бывает время только одной из них, подобно тому, как порой солнце и луну называют двумя лунами.