Hadith: De zoon van Adam beledigt Mij en ontkent mijn woorden terwijl hij dat niet zou moeten doen

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي، كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفْؤًا أَحَدٌ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 4974]

Van Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde:
De profeet (vrede zij met hem) zei: "Allah zei: 'De zoon van Adam beledigt Mij en ontkent mijn woorden terwijl hij dat niet zou moeten doen. Wat betreft zijn ontkenning van Mij: Zijn bewering dat Ik hem niet zoals in het begin kan terugbrengen, hoewel de schepping van het begin gemakkelijker voor Mij is dan zijn terugkeer. Wat betreft zijn belediging: Zijn verklaring dat Ik een zoon heb, terwijl Ik de Ene, de Eeuwige ben. Ik heb geen kinderen, noch ben Ik geboren en is er niets of niemand die gelijk is aan Mij".
[Authentiek] - [Overgeleverd door Al-Boekhari] - [Sahih al-Boekhari - 4974]

Uitleg

In de Hadith Qoedsi verduidelijkt de profeet (vrede zij met hem) dat Allah, de Verhevene, heeft geïnformeerd dat de polytheïsten en ongelovigen Hem ontkennen en Hem beschrijven met tekortkomingen en gebreken, terwijl dat niet gepast is voor hen.
Het ontkennen van Allah door hen is hun bewering dat Allah hen na hun dood niet opnieuw zal laten herrijzen, zoals Hij hen in eerste instantie vanuit het niets schiep. Hij weerlegt hun bewering door te stellen dat Degene die de schepping uit het niets tot stand heeft gebracht, het herstellen ervan gemakkelijker vindt, en wat de zaak voor Allah betreft zowel de schepping als de herhaling gelijk is, want voor Allah is alles mogelijk.
Hun laster betrof hun bewering dat Allah een zoon heeft. Het weerwoord hierop was dat Allah de Ene is, de Unieke, met alle perfecties in Zijn namen, attributen en daden, vrij van enige tekortkoming of gebrek, de Eeuwige die geen behoeften heeft maar door iedereen nodig is, en die geen ouders heeft en ook niet geboren is uit iets of iemand, en dat er niets is dat aan Hem gelijk is. Verheven is Hij, ver verheven boven alle tekortkomingen en volmaakt.