Hadith: Wanneer jullie hem zien (de nieuwe maan), vast dan en wanneer jullie hem (de nieuwe maan) zien, verbreek dan het vasten. Maar als het voor jullie bewolkt is, schat dan de maand in
عَنْ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1900]
المزيــد ...
Ibn Omar (moge Allah tevreden zijn met hem) rapporteerde: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:
"Wanneer jullie hem zien (de nieuwe maan), vast dan en wanneer jullie hem (de nieuwe maan) zien, verbreek dan het vasten. Maar als het voor jullie bewolkt is, schat dan de maand in".
[Authentiek] - [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim] - [Sahih al-Boekhari - 1900]
De profeet (vrede zij met hem) legde het teken uit voor het begin en einde van de maand Ramadan. Hij zei: 'Wanneer jullie de sikkel van de maand Ramadan zien, begin dan te vasten. Als er echter wolken tussen jullie en de sikkel komen en deze voor jullie verborgen blijft, tel dan dertig dagen van de maand Sha'ban. En wanneer jullie de sikkel van de maand Shawwal zien, verbreek dan het vasten. Als er echter wolken tussen jullie en de sikkel komen en deze voor jullie verborgen blijft, tel dan dertig dagen van de maand Ramadan.'
De voordelen van de overlevering
- Het vastellen van de maand op basis van waarneming en niet op basis van berekening.
- Ibn al-Moendhir heeft consensus overgeleverd dat het vasten niet verplicht is als de maand Ramadan alleen door berekening wordt vastgesteld en niet door waarneming.
- Het is verplicht om Sha'ban dertig dagen te voltooien als wolken of iets dergelijks het zien van de sikkel van Ramadan verhinderen.
- Een maandelunarische maand is altijd ofwel negenentwintig dagen ofwel dertig dagen.
- Het is verplicht om Ramadan dertig dagen te voltooien als wolken of iets dergelijks het zien van de sikkel van Shawwal verhinderen.
- Degenen die zich op een plaats bevinden waar niemand de zaken van de moslims met betrekking tot het vasten controleert, of degenen die dit nalatig doen, dienen zelf waakzaam te zijn en deze zaken te controleren, hetzij door zelf waar te nemen, hetzij door iemand te vertrouwen die dit waarneemt. Op basis daarvan moeten ze vasten en het vasten verbreken.