Hadith: “Nisy lehilahy naratra teo alohanao, ka natahotra izy, dia naka antsy ka notapahiny ny tànany, ary tsy nitsahatra ny rà mandra-pahafatiny. Niteny I Allah manao hoe : Nihazakazaka nanatona Ahy tamin’ny tenany ny mpanompoko, ka norarako ho azy ny Paradisa”

عَن الحَسَنِ قال: حَدَّثنا جُنْدَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، فِي هَذَا المَسْجِدِ، وَمَا نَسِينَا مُنْذُ حَدَّثَنَا، وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدُبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم:
«كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3463]

Tatitra azo avy tamin'i Al-Hasan niteny : Niteny taminay i Jondob bin Abdollah (R.A) tamin'ity moske ity, Tsy adinonay hatramin’ny nilazanay izany, ary tsy natahotra izahay sao i Jondob nandainga tamin’ny irak’Allah (S.A.W) izay nilaza manao hoe :
“Nisy lehilahy naratra teo alohanao, ka natahotra izy, dia naka antsy ka notapahiny ny tànany, ary tsy nitsahatra ny rà mandra-pahafatiny. Niteny I Allah manao hoe : Nihazakazaka nanatona Ahy tamin’ny tenany ny mpanompoko, ka norarako ho azy ny Paradisa”.
[Mari-pototra] - [Notantarain’i Bokhari sy Moslim] - [Sahìh Al-Bokhari - 3463]

Ny fanazavana

Nitatitra ny Mpaminany (S.A.W) fa tamin’ireo izay tonga teo alohanay dia nisy lehilahy iray izay naratra ary tsy nahazaka ny fanaintainana, ka nandray antsy izy ary nanapaka ny tànany tamin’izany, manafaingana ny fahafatesana dia tsy nitsahatra ny rà mandra-pahafatiny. Niteny i Allah manao hoe : Nihazakazaka nanatona Ahy tamin’ny tenany ny mpanompoko, ka norarako ho azy ny Paradisa”.

Lesona azo avy amin'ny Hadith

1. Ny valisoan’ny faharetana eo anatrehan’ny fahoriana, ary ny fifadiana tsy ho sasatra amin’ny fanaintainana sao mitarika fanaintainana mafy kokoa.
2. Ny firesahana momba ny vahoaka taloha, dia manambara ny tsara sy ny torohevitra.
3. Hoy I Ibn Hajar : Tafiditra ao anatin'izany ny fijoroana ho an'ny zon'I Allah sy ny famindram-pony amin'ny zavaboariny, satria nandrara azy ireo tsy hamono ny tenany Izy, ary an'Allah ny fanahy.
4. Fandrarana ny fampiasana ny antony mahatonga ny famonoana tena, ary ny fandrahonana mafy amin'izany.
5. Hoy I Ibn Hajar : Midika izany fa notapahiny ho an'ny fahafatesana izany fa tsy natao hitsaboana, izay mety hahasoa indrindra.