Hagyomány: Megízlelte a hit ízét, aki elégedetten elfogadja Allahot Úrnak , az iszlámot vallásnak, és Muhammadot (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) Prófétának

عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:
«ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 34]

Al-Abbasz bin Abdi-l-Muttalib-tól (Allah legyen elégedett vele), miszerint ő hallotta Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint mondja:
"Megízlelte a hit ízét, aki elégedetten elfogadja Allahot Úrnak , az iszlámot vallásnak, és Muhammadot (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) Prófétának."
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muslim jegyezte le] - [Muslim Ṣaḥīḥ-ja - 34]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja, hogy az igaz hívő az, akinek szíve megnyugodott és aki valóban hisz, megtapasztalja a szívében az örömöt, a tágasságot, a boldogságot és a Magasztos Allah közelségének édességét, ha három dolgot elfogad és elégedett vele:
Az első: örömmel elégedett Allah-hal, Úrként; a lelke örömmel és elégedettséggel telt mind amiatt, ami Allah-tól érkezik hozzá - Allah Úr volta követelményeinek következtében, a gondoskodások és az élethelyzetek felosztása terén. A szívében egyáltalán nem talál ellenvetést és kifogást ezekkel szemben. És a Magasztos Allah-on kívül nem keres más urat.
A második: örömmel elégedett az Iszlámmal, mint Vallás. A szíve örömmel fogadja el azon dolgokat, amelyeket az Iszlám szab ki rá a kötelességekből és a kötelezően előírt feladatokból; semmilyen más utat nem tart elfogadhatónak - csupán az Iszlám Útját.
A harmadik: örömmel elégedett Muhammad-al (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), mint Küldött. Mivel a szíve megnyílik és örömmel fogadja mindazt, amit ő hozott el, ingadozás, habozás és kétely nélkül teszi mindezt. Semmilyen más utat nem választ, mint az ő (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) útmutatása.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. A hitnek édessége és kellemes íze van, ami a szívben tapasztalható meg, ahogyan az étel édessége érezhető a szájban.
2. A test nem érzékeli az étel és az ital édességét csupán abban az esetben ha egészséges; ehhez hasonlóan, ha a szív mentes a tévelygésbe vivő vágyak betegségétől és a tilalmas múlandó gyönyörök rabságától - akkor megtalálja a hit édes ízét. Ha azonban, beteg és gyengének mutatkozik, nem találhatja meg meg a Hit édes ízét. Ekkor inkább érzi édesnek azokat a dolgokat, amelyekben a pusztulásba vezető út rejtőzik; mint vágyak, engedetlenségek és bűnök.
3. Ha az ember elégedett egy dologgal és azt jónak fogadja el, azon dolga könnyűvé válik a számára, abban semmilyen nehézséget nem fog találni; ellenben minden egyes részlete örömmel fogja eltölteni, és annak (az ügynek) a kellemes természete eltölti a szívét. Ehhez hasonló a hívő is, ha a szíve befogadja a hitet. Könnyűvé válik a számára az Ura iránti engedelmesség, ez létének megnyugtató gyönyört okoz; és annak szenvedései nem fognak gondot okozni.
4. Ibn al-Qayyim mondta: ez a hagyomány tartalmazza az elégedettséget Allah Úrságában, és Isten voltában, az örömteli elégedettséget az Ő Küldöttével, az ő követésének kiválóságát, és az elégedettséget az Ő vallásával és a teljes odaadást és alávetettséget azzal szemben.