Hagyomány: Bizony, a Magasztos és Fenséges Allah nem alszik; és nem is kell Neki aludnia; nem illik az Hozzá

عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ، فَقَالَ:
«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ القِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النُّورُ -وَفِي رِوَايَةٍ: النَّارُ- لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 179]

Abu Múszá (Allah legyen elégedett vele), azt mondta: Felállt közöttünk Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) és öt szót (dolgot) mondott:
"Bizony, a Magasztos és Fenséges Allah nem alszik; és nem is kell Neki aludnia; nem illik az Hozzá. Leereszti a mérleget és felemeli azt. Hozzá emeltetik fel az éjszaka cselekedete a nappal cselekedete előtt és az nappal cselekedete az éjszaka cselekedete előtt. Az Ő Fátyla (leple) Fényből van - egy másik verzió szerint: Tűzből - ha felfedné azt, az Ő Orcájának magasztosságai elégetnék mindazt, akinek a tekintete elér oda az Ő teremtményei közül."
-

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) felállt és egy khutbá-t mondott a Társai között; öt teljes és tökéletes mondattal; ezek pedig: Az első: a Magasztos és Fenséges Allah nem alszik. A második: az Ő tekintetében az alvás kizárt és lehetetlen, a tökéletes Önfenntartása és Élete miatt. A harmadik: A Magasztos, leereszti a Mérleget és felemeli azt - azt, amellyel a szolgák cselekedeteit leméri, amelyek Hozzá emeltetnek fel. Kiszabja és kiméri a róluk történő gondoskodást, amely leereszkedik a földre. A gondoskodás, ami minden teremtett részesedése; Ő a Magasztos csökkentheti és kevesebbé teheti azt és felemelheti és bőségessé teheti azt. A negyedik: a szolgák éjjel elvégzett cselekedetei felemeltetnek Hozzá, még az azt követő nappal előtt; és a nappal elvégzett cselekedeteik is még az azt követő éjjelen elvégzett cselekedetek előtt. Az Írnok-Angyalok felemelkednek éjszaka a cselekedeteivel, miután elvégeztettek, a nappal legelején és felemelkednek a nappal cselekedeteivel, miután elvégeztettek, az éjszaka legelején. Az ötödik: a Magasztos Leple, az amely meggátolja az Ő megpillantását - Fény vagy Tűz. Ha fellebbentené azt, az Ő Orcájának magasztosságai elégetnének mindenkit, akinek a tekintete elérne oda az ő teremtményei közül. Az Ő Orcájának magasztosságai - az Ő Fénye, Magasztossága és Fenséges Ragyogása. Kiegészítő magyarázat: Ha megszüntetné és fellebbentené azt, ami megakadályozza az Ő megpillantását - ami az Ő Leple - és megnyilvánulna a teremtményeinek, akkor az Ő Orcájának magasztosságai elégetnének mindenkit a teremtményei közül, akiknek a tekintete elérne oda. Azaz minden teremtmény elégne; hiszen az Ő Magasztos és Fenséges Tekintete minden létezőt körbefog.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. Rávilágítás arra, hogy lehetetlen a Magasztos és Fenséges Allah esetében az alvás; hiszen Ő mindenféle hiányosságtól mentes és magasan felette áll Ő azoknak.
2. A Magasztos Allah erőssé és megsegítetté teszi azt, akit akar; és lealacsonyítja és megalázza azt, akit akar; azt vezérel az Igaz Útra, akit akar, és azt visz tévelygésbe, akit akar, az Ő szolgái közül.
3. A cselekedetek minden nap és minden éjjel felemeltetnek Allahhoz; ebben buzdítás és ösztönzés van a szolgák számára, hogy éjjeleik és nappalaik során folyamatosan figyeljenek és engedelmeskedjenek a Magasztos és Fenséges Allahnak.
4. A hagyomány rámutat a Fenséges Allah igazságosságára és arra a szépségre és jóságra, ahogyan teremtményei ügyeit intézi. Kétségtelen tény, ez is a Fenséges és a Magasztos teljességének és tökéletességének jellemzői közül való.
5. A Magasztos és Fenséges Leplének megerősítése és bizonyítéka és az Fény, amely elválasztja Őt a teremtményeitől; enélkül azok elégnének.
6. Al-Ádzsurri azt mondta: az Igazság Népe olyan módon írja le a Magasztos és Fenséges Allahot, ahogyan és amivel Ő saját Magát leírta, vagy, amivel az Ő Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) leírta Őt; vagy ahogyan a Társak (Allah legyen elégedett velük) leírták Őt. Ez azon tudósoknak a vallási eljárása, akik az igaz utat követik, és nem vezetnek be semmilyen újítást. (Idézet vége). A Szunna vallja mindazt, amit Allah említett és kijelentett Magáról - a Nevek, a Tulajdonságok közül, elferdítés, tartalmi megfosztás, a "hogyan" megkérdezése és a hasonlítás nélkül. Tagadják Allahhal kapcsolatban mindazt, amit Allah tagadott Magáról és nem nyilvánítanak véleményt olyanról, amiről sem tiltás, sem állítás nem maradt fenn. A Magasztos Allah mondja: (Nincs Hozzá hasonló! Ő a mindent Halló és a mindent Látó.) [A Tanácskozás: 11, Q 42:11].
7. A Fény (a Núr), ami a Magasztos és Fenséges leírásának és Tulajdonságának a része, nem ugyanaz, mint az a fény, amely eltakarja Őt a teremtményei elől. Az a fény, amely révén a Leple eltakarja Őt a teremtményei elől - az teremtett fény. Ám: a Magasztos Allah Fénye az olyan, amely illik az Ő Lényegének; nincs Hozzá hasonló. Amit a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) látott, az csupán a lepel, amely Allah és az Ő szolgái között van.