Hagyomány: Ha az emberek pusztán követelésük alapján kapnák meg, ami szerintük jár nekik, akkor bizony némely emberek valótlanul állítanák és követelnék, hogy ők rendelkeznek mások vagyona és vére (élete) felett. A bizonyítás terhe arra nézve kötelező, aki követel, és az eskütétel arra, aki tagadja azt.”

عَن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلي الله عليه وسلم قال:
«لَو يُعطَى النّاسُ بدَعواهُم لادَّعَى رِجالٌ أموالَ قَومٍ ودِماءَهُم، ولَكِنَّ البَيِّنَةَ على المُدَّعِى، واليَمينَ على مَن أنكَرَ».
[صحيح] - [رواه البيهقي] - [السنن الكبرى للبيهقي: 21243]

Ibn Abbász-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Ha az emberek pusztán követelésük alapján kapnák meg, ami szerintük jár nekik, akkor bizony némely emberek valótlanul állítanák és követelnék, hogy ők rendelkeznek mások vagyona és vére (élete) felett. A bizonyítás terhe arra nézve kötelező, aki követel, és az eskütétel arra, aki tagadja azt.”
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [رواه البيهقي] - [السنن الكبرى للبيهقي - 21243]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megmagyarázza: ha az emberek kizárólag követelő állításuk alapján, minden bizonyíték és alap nélkül, megkapnák azt, amit kérnek; abban az esetben az emberek mások javait és életét követelhetnék. A követeléssel előállónak világos bizonyítékot kell felmutatnia és érvet arra vonatkozóan, amit kér. Ha erre nézve nincs bizonyítéka, az ügyet az alperes elé kell terjeszteni és ha ő tagadja azt, akkor esküt kell tennie és azt követően mentesül és felmentésben részesül.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. Ibn Daqíq al-'Íd mondta: ez a hagyomány a vallásjogi törvénykezés egyik legfontosabb alapelve és az egyik legfontosabb jogi forrás vita és nézeteltérés esetén.
2. A Vallási Törvénykezés azért érkezett, hogy megvédje az emberek javait, vagyonát és vérüket (életüket), a merő szórakozástól és léha cselekedetektől.
3. A bíró nem a saját tudása alapján hozhat ítéletet, hanem figyelembe kell vennie a meglévő bizonyítékokat.
4. Bárki, aki üres, alaptalan és bizonyíték nélküli követelést hoz elő - azt vissza kell utasítani; legyen az a jogok és a kötelességek területéről, vagy a szociális, társadalmi együttélés ügyeiből vagy a hit és a tudás ügyeit illetően.