Hadis: Allah voli da se primjenjuju Njegove olakšice, kao što voli da se primjenjuju obaveze
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ، كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ».
[صحيح] - [رواه ابن حبان]
المزيــد ...
Od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
"Allah voli da se primjenjuju Njegove olakšice, kao što voli da se primjenjuju obaveze."
Vjerodostojan - Hadis bilježi Ibn Hiban
Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam u ovom hadisu skreće pažnju da Allah voli da se koriste njegove olakšice koje je dao u propisima i ibadetima kao što su skraćivanje i spajanje namaza tokom putovanja, kao što voli da se primjenjuju obaveze koje je odredio s obzirom na to da je On taj koji je propisao i jedno i drugo.
Koristi hadisa
- Velika je Allahova milost prema Njegovim robovima budući da voli da se koriste olakšice koje im je pružio.
- Potpunost ovog šerijata i uklanjanje poteškoća od muslimana.
Kategorije
- Islamsko pravo i njegova metodologija . Metodologija islamskog prava . Šerijatska norma
- Islamsko pravo i njegova metodologija . Metodologija islamskog prava . Šerijatska norma
- Islamsko pravo i njegova metodologija . Metodologija islamskog prava . Zaduživanje šerijatskim propisima i njegovi uslovi
- Islamsko pravo i njegova metodologija . Metodologija islamskog prava . Zaduživanje šerijatskim propisima i njegovi uslovi
- Islamsko pravo i njegova metodologija . Metodologija islamskog prava . Intencije šerijata
- Islamsko pravo i njegova metodologija . Metodologija islamskog prava . Intencije šerijata
Još
- Hadis: "Halal i haram su jasni, a između njih su sumnjive stvari koje mnogi ljudi ne poznaju. Ko se bude čuvao sumnjivih stvari sačuvat će svoju vjeru i čast, a ko upadne u sumnjive stvari upast će u haram..."
- Hadis: “Ko nepravedno prisvoji pedalj zemlje, vrat će mu biti okovan obručem od sedam zemalja.”
- Hadis: Prenosi Ibn Omer, radijallahu 'anhu, da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Dozvoljene su nam dvije vrste strvi i dvije vrste krvi: što se tiče strvi, to su strv ribe i skakavca, a što se tiče krvi, to su: slezena i jetra."
- Hadis: Od Ebu Bekree Nufej’a b. el-Harisa prenosi se da je Poslanik, sallalallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vrijeme se zaokružilo (teče) kao onog dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina se sastoji od dvanaest mjeseci, od kojih su četiri sveta; tri su jedan iza drugog: zulkade, zulhidže i muharem, a četvrti je redžep, koji dolazi između džumadel-uhraa i šabana. Koji je ovo mjesec?” “Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju”, rekoše. Kaže Ebu Bekra: “Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda je rekao: 'Zar ovo nije zul-hidže?' 'Dakako', rekosmo. 'Koje je ovo mjesto (grad)?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: ‘Zar ovo nije poznato mjesto Meka?' 'Dakako', rekosmo. 'Koji je ovo dan?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: 'Zar ovo nije dan klanja kurbana?' 'Dakako', rekosmo. On tada reče: 'Doista su vaši životi i imeci i vaša čast vama zabranjeni (sveti), kao što vam je zabranjen (svet) ovaj vaš dan, u ovom vašem mjestu, u ovom vašem mjesecu. Srest ćete svoga Gospodara, pa će vas pitati o vašim djelima. Nemojte se poslije mene vratiti u nevjerstvo ubijajući jedni druge. Neka prisutni saopći odsutnome, možda će neko kome se ovo saopći biti razboritiji i bolje to shvatiti od onoga koji to čuje.' Zatim je kazao: 'Jesam li saopćio, jesam li saopćio?!' Kazali smo: 'Svakako.' A on reče: 'Allahu, budi svjedok ovome.'“
- Hadis: Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, odredio je tri dana i noći za putnika, a dan i noć za onog ko nije putnik.'