হাদীস: “প্রকাশ্যে কুরআন তেলাওয়াতকারী প্রকাশ্যে সদাকাকারীর ন্যায় আর গোপনে কুরআন তেলাওয়াতকারী গোপনে সদাকাকারীর ন্যায়।”
«الجاهِرُ بالقرآن كالجاهِرِ بالصَّدَقَةِ، والمُسِرُّ بالقرآن كالمُسِرِّ بالصَّدَقَة».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي] - [سنن أبي داود: 1333]
المزيــد ...
‘উকবা ইবনু ‘আমির আল-জুহানী রদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“প্রকাশ্যে কুরআন তেলাওয়াতকারী প্রকাশ্যে সদাকাকারীর ন্যায় আর গোপনে কুরআন তেলাওয়াতকারী গোপনে সদাকাকারীর ন্যায়।”
[সহীহ] - [এটি আবূ দাউদ, তিরমিযী ও নাসায়ী বর্ণনা করেছেন।] - [সুনানে আবু দাঊদ - 1333] ব্যাখ্যা
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছেন, কুরআন প্রকাশ্যে পাঠকারী ব্যক্তি হচ্ছে প্রকাশ্যে দান-সাদকা করে এমন ব্যক্তির ন্যায়। আর গোপনে কুরআন পাঠকারী হচ্ছে গোপনে সদকাকারী ব্যক্তির ন্যায়।
হাদীসের শিক্ষা
- কুরআন গোপনে পাঠ করা উত্তম, যেভাবে সদকা গোপনে করা উত্তম; কেননা এতে অহমিকা ও রিয়া থেকে দূরে থাকা এবং ইখলাসের বিষয়টি বেশী বিদ্যমান থাকে। কিন্তু যদি তা প্রকাশের প্রয়োজন দেখা যায় অথবা কোন বিশেষ উপকারে হয়ে থাকে তাহলে ভিন্ন কথা, যেমন কুরআন শিক্ষা দেওয়ার ব্যাপারটি।
إخفاء قراءة القرآن أفضل، كما إن إخفاء الصدقة أفضل، لما فيه من الإخلاص والبعد عن الرياء والعجب، إلا إذا دعت الحاجة والمصلحة إلى الجهر مثل تعليم القرآن.وكبف اذا كان لم يعرف القراءة.