Hadith: Ніколи людина не наповнювала посудину гірше, ніж її утроба. [Насправді] нащадку Адама достатньо кількох шматків, що підтримують в ньому життя, і якщо вже йому необхідно [поїсти], то нехай [він заповнює] третину [шлунка] їжею, третину — питтям, а решту третину [залишає порожньою] для [легкості] дихання

عَنْ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلاَتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ».
[صحيح] - [رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه] - [الأربعون النووية: 47]

Translation Needs More Review.

Аль-Мікдам ібн Ма‘дій Каріб (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Ніколи людина не наповнювала посудину гірше, ніж її утроба. [Насправді] нащадку Адама достатньо кількох шматків, що підтримують в ньому життя, і якщо вже йому необхідно [поїсти], то нехай [він заповнює] третину [шлунка] їжею, третину — питтям, а решту третину [залишає порожньою] для [легкості] дихання».
-

Explanation

Благородний Пророк (мир йому і благословення Аллага) вказав на один з головних принципів збереження здоров'я через харчування, а саме — профілактику. Вона полягає в помірності, адже людина має споживати лише ту кількість їжі, яка необхідна для підтримки життя і дає достатньо сил для виконання потрібних справ. Воістину, найгірша посудина, яку може наповнити людина, — це її шлунок, оскільки переїдання спричиняє безліч хвороб, як явних, так і прихованих, що негативно впливають як на її земне життя, так і на її долю у вічному світі. Пророк (мир йому і благословення Аллагa) пояснив, що основа здорового харчування — це профілактика. Це означає помірність в їжі, оскільки потрібно споживати лише стільки, скільки необхідно для підтримки життєдіяльності та сили. Переповнення шлунка є однією з найгірших речей, що може зробити людина, бо воно спричиняє численні недуги, які шкодять як тілу, так і духовному благополуччю, впливаючи на життя в цьому та у вічному світі.

Benefits from the Hadith

1. Уникати надмірності в їжі та питті — це всеосяжний принцип для всіх основ медицини, адже надмірне насичення (переїдання) призводить до хвороб і недуг.
2. Їжа потрібна для того, щоб підтримувати здоров'я та силу їх, адже саме вони гарантують благополуччя життя.
3. Надмірне наповнення шлунка їжею має фізичну та релігійну шкоду. Умар (нехай Аллаг буде задоволений ним) сказав: «Стережіться переїдання, бо воно псує тіло і робить ледачим для молитви!»
4. Їжа, з погляду її шаріатських постанов, поділяється на такі категорії: Обов'язкова (ваджіб) — щоб підтримати життя і уникнути шкоди. Дозволена (джаїз) — у кількості, що перевищує обов’язкову, але не становить загрози для здоров'я. Небажана (макрух) — якщо є побоювання, що вона завдасть шкоди. Заборонена (харам) — якщо шкода від неї відома. Бажана (мустахабб) — якщо вона допомагає в поклонінні та покорі Аллагу. Ці правила узагальнені в хадісі в трьох рівнях: перший — наповнення шлунка, другий — декілька шматків, щоб підтримувати сили, і третій — слова: «Третина для їжі, третина для пиття і третина для дихання.» Усі ці постанови стосуються лише дозволеної (халяль) їжі.
5. Цей хадіс є одним із фундаментальних правил медицини. Оскільки наука медицини ґрунтується на трьох принципах — збереженні сили, помірності в їжі та очищенні організму — то цей хадіс охоплює перші два з них. Це відповідає словам Всевишнього Аллагa: «їжте і пийте, але не допускайте надмірності, адже воістину, Він не любить тих, хто перевищує міру!» [Огорожі 7: 31].
6. Досконалість цього Шаріату полягає в тому, що він охоплює інтереси людини як у її релігії, так і в її мирському житті.
7. До наук Шаріату належать основи медицини та її різновиди, про що згадується, наприклад, щодо меду і чорного кмину.
8. Постанови Шаріату містять мудрість, і вони ґрунтуються на принципах відвернення шкоди та принесення користі.