Hadith: Quanto àquele que encobrir os defeitos de um servo de Allah, nesta vida, Allah encobrirá seus defeitos no Dia do Juízo

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2590]

Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
"Quanto àquele que encobrir os defeitos de um servo de Allah, nesta vida, Allah encobrirá seus defeitos no Dia do Juízo."
[Autêntico] - [Relatado por Musslim] - [Sahíh Muslim - 2590]

Explanação

O Profeta, Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, explica que, se um muçulmano encobre seu irmão muçulmano em alguma questão, Allah o encobrirá no Dia do Juízo. A recompensa é do mesmo tipo que a ação, e o encobrimento de Allah pode ser feito através do ocultamento de suas falhas e pecados, não os revelando para as pessoas reunidas no Dia do Juízo. Pode também ocorrer deixando de julgá-lo ou lembrá-lo de suas falhas.

Das notas do Hadith

1. A recomendação de encobrir o muçulmano que cometeu um pecado, juntamente com a reprovação de sua ação, o aconselhamento e o aviso sobre Allah. No entanto, se ele for uma pessoa conhecida por corrupção e que abertamente comete pecados e imoralidades, não é recomendável encobri-lo, pois isso o encorajaria a persistir no pecado. Nesse caso, deve-se levar sua questão às autoridades, já que ele é público em sua desobediência e pecado.
2. O incentivo para encobrir os erros dos outros.
3. Entre os benefícios de encobrir os erros está a oportunidade para o pecador revisar sua conduta e se arrepender diante de Allah. Revelar falhas e exposições promove a indecência e corrompe o ambiente social, incentivando outros a cometerem os mesmos erros.