Hadíth: Víte, co řekl váš Pán?” Lidé řekli: „Bůh a Jeho Posel ví lépe." A on řekl: „Z mých služebníků se stali takoví, kteří ve mě věří, a takoví, kteří ve mě nevěří
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ:
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 846]
المزيــد ...
Zajd Ibn Chálid al-Džuhaní (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl:
„V Hudajbíji se s námi Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) modlil ranní modlitbu po noci, kdy pršelo, a když se otočil k lidem řekl: „Víte, co řekl váš Pán?” Lidé řekli: „Bůh a Jeho Posel ví lépe." A on řekl: „Z mých služebníků se stali takoví, kteří ve mě věří, a takoví, kteří ve mě nevěří. Co se týče toho, kdo řekl: „Zapršelo díky Bohu a Jeho milosti," ten věří ve mne a nevěří v hvězdy, zatímco ten, kdo řekl: „Díky hvězdě té a té," ten nevěří ve mne a věří v hvězdy.”"
[Správný(Sahíh)] - [Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim)]
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) se modlil ranní modlitbu v Hudajbíji, což byla vesnice blízko Mekky, po noci, kdy pršelo, a když dokončil modlitbu, otočil se k lidem a řekl: Víte, co řekl váš Pán? A oni mu odpověděli: Bůh a Jeho posel ví lépe. A on řekl, že Všemohoucí Bůh ukázal, že když prší, lidé se rozdělí na dvě skupiny: jednu, která věří v Boha, a druhou, která v Boha nevěří. Co se týče toho, kdo řekl: Zapršelo díky Bohu a Jeho milosti a přiřknul déšť Bohu, ten věří v Boha, který vše stvořil a řídí celý svět, a tento člověk nevěří v hvězdy. A co se týče toho, kdo řekl: Pršelo kvůli hvězdě té a té, ten nevěří v Boha a věří v hvězdy. Pokud přiřknul hvězdám jen důvod deště, je to malá nevíra, protože Bůh je neučinil důvodem, ale pokud si myslí a věří tomu, že skutečnou příčinou všeho, co se děje na světě, je pohyb hvězd, jejich vycházení, zapadání atd., je to velká nevíra.
Poučení z hadíthu
- Je doporučené říci poté, co zaprší: Pršelo nám díky Bohu a Jeho milosti.
- Kdo si myslí, že hvězdy jsou příčinou a tím, co stvořilo déšť a vše ostatní, spadl do velké nevíry a kdo si myslí, že je to jen příčina (ale původní tvořitel je Bůh), spadl do malé nevíry, protože hvězdy nejsou příčinou ničeho podle islámu ani podle zkušenosti.
- Dobrá věc může být příčinou nevíry, pokud se za ni neděkuje, a může být příčinou víry, pokud se za ni děkuje.
- Zákaz říkat: Zapršelo nám díky hvězdě té a té, a to i kdyby se tím myslel jen určitý čas, aby to nevedlo k přidružování.
- Povinnost připoutat své srdce k Bohu k získání dobrých věcí a zabránění špatným.
Kategorie
Více
- Hadíth: Bůh vpustí do ráje i s jeho skutky.”
- Hadíth: „Islám je, že vyznáváš, že není boha kromě Boha a Muhammad je Posel Boží, dodržuješ modlitbu, dáváš almužnu, postíš se v měsíci ramadánu a vykonáš pouť, pokud jsi toho schopný.”
- Hadíth: Služebníci moji, věru že jsem si zakázal páchat křivdu a učinil jsem to zakázané mezi vámi, a tak si vzájemně nekřivděte
- Hadíth: Zeptal jsem se Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír): „Který hřích je u Boha největší?" A on řekl: „Brát si vedle Boha rovné, když tě stvořil
- Hadíth: „Věru, že Bůh počká tomu, kdo páchá křivdy, ale když se ho zmocní, už ho nepustí,
- Hadíth: „Není jedním z nás ten, kdo věří různým znamením, věští nebo si nechává věštit, praktikuje magii nebo chodí za kouzelníky
- Hadíth: „Kdo převezme vědění o hvězdách, převzal část čarodějnictví, čím víc, tím víc.”