หะดีษ: ไม่มีมุสลิมคนใดที่เมื่อเข้าเวลาละหมาดฟัรฎู แล้วเขาอาบน้ำละหมาดอย่างดี แล้วละหมาดอย่างมีสมาธิและรุกูอ์อย่างดี เว้นแต่การละหมาดนั้นจะลบล้างบาปที่ผ่านมา ตราบใดที่เขาไม่กระทำบาปใหญ่ ซึ่งความประเสริฐนี้จะมีอยู่ตลอดเวลา

عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَا مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ، مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 228]

จากอุษมาน เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า: ฉันได้ยินท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"ไม่มีมุสลิมคนใดที่เมื่อเข้าเวลาละหมาดฟัรฎู แล้วเขาอาบน้ำละหมาดอย่างดี แล้วละหมาดอย่างมีสมาธิและรุกูอ์อย่างดี เว้นแต่การละหมาดนั้นจะลบล้างบาปที่ผ่านมา ตราบใดที่เขาไม่กระทำบาปใหญ่ ซึ่งความประเสริฐนี้จะมีอยู่ตลอดเวลา"
[เศาะฮีห์] - [บันทึกโดย มุสลิม] - [เศาะฮีห์ มุสลิม - 228]

คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้บอกว่า ไม่มีมุสลิมคนใดที่เมื่อเข้าเวลาละหมาดฟัรฎู แล้วเขาอาบน้ำละหมาดอย่างดีสมบูรณ์ จากนั้นเขามีสมาธิในการละหมาดโดยที่จิตใจและอวัยวะทั้งหมดของเขามุ่งเข้าเฝ้าอัลลอฮ์และระลึกถึงความยิ่งใหญ่ของพระองค์ และปฏิบัติอิริยาบถของการละหมาดอย่างสมบูรณ์ เช่น รุกูอ์ ซุญูด และอื่นๆ เว้นแต่การละหมาดนั้นจะลบล้างบาปเล็กต่างๆ ที่ผ่านมา ตราบใดที่เขาไม่กระทำบาปใหญ่ ซึ่งความประเสริฐนี้จะคงอยู่ตลอดกาลและจะมีในทุกๆ การละหมาด

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. การละหมาดที่จะลบล้างบาปนั้น คือ การละหมาดที่ผู้เป็นบ่าวเริ่มด้วยการอาบน้ำละหมาดอย่างดีและดำรงการละหมาดอย่างมีสมาธิเพื่ออัลลอฮ์
2. ความประเสริฐของการกระทำอิบาดะฮ์อย่างต่อเนื่อง เพราะมันเป็นสาเหตุหนึ่งที่จะลบล้างบาปเล็กต่างๆ
3. ความประเสริฐของการอาบน้ำละหมาดและละหมาดอย่างดีพร้อมกับมีสมาธิในการละหมาด
4. ความสำคัญของการหลีกเลี่ยงบาปใหญ่เพื่อที่จะได้รับการอภัยในบาปเล็กๆ
5. บาปใหญ่จะไม่ได้รับการอภัยโทษ เว้นแต่ด้วยการเตาบะฮ์