عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَا مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ، مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 228]
المزيــد ...
Усмон разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламни шундай деганларини эшитганман:
«Қайси бир мусулмон кишига фарз намоз (вақти) келса-ю, унинг таҳоратини, хушуъ ва рукуъсини яхшилаб адо этса, ўзидан олдинги гуноҳларга каффорат бўлади. Мадомики гуноҳи кабира қилмаган бўлса. Бу ҳар доим шундайдир».
[Тўғри матн] - [Муслим ривояти] - [Саҳиҳи Муслим - 228]
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам баёнламоқдаларки, Қайси бир мусулмон кишига фарз намози вақти кирса-ю, таҳоратини яхшилаб тамомий қилса, сўнгра намозида хушуъ қилса, яъни қалби ва бутун аъзолари билан Аллоҳга иқбол қилиб унинг улуғлигини ҳис қилса ва шу билан бирга руку-сажда каби намознинг бошқа қисмларини тўлиқ бажарса, катта гуноҳларни бажармаган бўлса, олдинги барча кичик гуноҳларига каффорат бўлади. Ҳар бир намозда қанча вақт ўтса ҳам шу фазилат қолиб қолади.