حديث: Од Ебу Рукајје Темима бин Евса Ед-Дарија, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:||„Ова вера је искрен однос.” Упитали смо: „Према коме?” Рекао је: „Према Аллаху, Његовој књизи, Његовом Посланику, и према вођама муслимана и обичним људима.”

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية: 7]

Од Ебу Рукајје Темима бин Евса Ед-Дарија, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Ова вера је искрен однос.” Упитали смо: „Према коме?” Рекао је: „Према Аллаху, Његовој књизи, Његовом Посланику, и према вођама муслимана и обичним људима.”
[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية - 7]

الشرح

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, обавестио је да се вера темељи на искрености и истини, тако да се практикује онако како је Аллах наредио, потпуно, без било каквог недостатка или обмане. Затим је упитан Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега: „Према коме се треба испољавати тај искрен однос?“ Па је одговорио: Прво: Искрен однос прво треба имати према Узвишеном Аллаху тако што ће се дела чинити искрено ради Њега, без икаквих примеса идолатрије. Потребно је веровати у Његов рубубијјет (господарство), улухијјет (божанство) и у Његова најлепша имена и савршена својства. Поред тога, неопходно је величати оно што Он пропише и одреди, и позивати остале људе да поверују у Њега. Друго: Потребно је исказивати искрен однос и према Његовој књизи, Часном Кур'ану, тако што ћемо веровати да је то Његов говор, да је последња књига коју је Узвишени објавио и да је она дерогирала све претходне објаве. Поред тога, обавеза нам је величати Кур'ан, да га читамо онако како заслужује, да поступамо према његовим упутствима, да прихватамо његове сложене и нејасне делове, да бранимо његова значења од оних који их изокрећу, да се поучавамо његовим поукама, да ширимо његово знање и да позивамо друге да га следе. Треће: Искрен однос према посланику Мухаммеду, нека је Аллахов благослов и мир на њега, подразумева да будемо чрвсто убеђени да је он последњи посланик и да верујемо у све што нас је обавестио. Да поступамо по његовим заповестима, да се клонимо онога што је забранио и да не обожавамо Аллаха осим на начин који нам је он пренео. Да му исказујемо поштовање и величину каква му припада, да ширимо његов позив, да проповедамо његову веру и бранимо га од свих неистина и оптужби. Четврто: Искрен однос према вођама муслимана подразумева да им помажемо у добру и исказујемо послушност у ономе што представља покорност Узвишеном Аллаху. Пето: Искрен однос према обичним муслиманима подразумева да им чинимо доброчинство и да их позивамо на добро, да од њих отклањамо зло, да им желимо добро и да сарађуемо с њима у добру и богобојазности.

من فوائد الحديث

1. Наредба да се свима искаже искрен однос.
2. Вредност искреног односа у вери.
3. Вера обухвата убеђења, речи и дела.
4. У искрен однос спада и необмањивање било кога и настојање да се свима жели оно што је добро.
5. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је на успешан начин подучавао друге тако што би им, пре свега, споменуо нешто укратко, а потом би им то детаљније појаснио.
6. Треба почети са оним што је најважније, а потом оним што је мање важно. Наиме, Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, прво је споменуо искрен однос према Аллаху, затим према Његовој књизи, затим Његовом Посланику, вођама муслимана и на крају и према обичним људима.