Hadis: Abu Rukayyah Tamīm ibn Aws ad-Dārī (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:||«Religia este „Nasihah” (sfătuire și sinceritate).» Noi (companionii) am spus: „Pentru cine?” A răspuns: „Pentru Allah, pentru Cartea Sa, pentru Mesagerul Său, pentru conducătorii musulmani și pentru oamenii de rând.”

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية: 7]

Abu Rukayyah Tamīm ibn Aws ad-Dārī (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:
«Religia este „Nasihah” (sfătuire și sinceritate).» Noi (companionii) am spus: „Pentru cine?” A răspuns: „Pentru Allah, pentru Cartea Sa, pentru Mesagerul Său, pentru conducătorii musulmani și pentru oamenii de rând.”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Muslim] - [الأربعون النووية - 7]

Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus că religia se bazează pe sinceritate și onestitate, astfel încât să fie împlinită așa cum a poruncit Allah, în mod deplin, fără neglijență sau înșelăciune. Profetul (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost întrebat: „Pentru cine este sfătuirea sinceră?” El a răspuns: În primul rând: sfătuirea sinceră pentru Allah Preaînaltul: prin sinceritatea lucrului făcut pentru El, fără a-I asocia ceva, prin a crede în domnia Sa, divinitatea Sa și în Numele și Atributele Sale, prin a-I cinsti porunca și prin a invita la credința în El. În al doilea rând: sfătuirea sinceră pentru Cartea Sa, adică pentru Coranul cel Nobil: să credem că este Cuvântul Lui, ultima dintre Cărțile Sale, că el abrogă toate legislațiile anterioare; să-l cinstim, să-l recităm așa cum se cuvine, să ne comportăm conform versetelor sale clare, să le acceptăm pe cele neclare, să apărăm împotriva interpretărilor denaturate, să luăm lecție din îndemnurile sale, să răspândim cunoștiințele sale și să chemăm oamenii la el. În al treilea rând: sfătuirea sinceră pentru Trimisul Său, Mohammed (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): să credem că el este ultimul dintre trimiși, să-l considerăm veridic în ceea ce a adus, să-i urmăm porunca, să ne ferim de ceea ce a interzis, să nu Îl adorăm pe Allah decât prin ceea ce a transmis el, să-i cinstim drepturile, să-l onorăm, să răspândim chemarea lui, să propagăm legea sa și să respingem acuzațiile nefondate împotriva lui. În al patrulea rând: sfătuirea sinceră pentru conducătorii musulmanilor: prin a-i sprijini în adevăr, a nu le contesta autoritatea și a-i asculta și a le da ascultare în ceea ce este ascultare față de Allah. În al cincilea rând: sfătuirea sinceră pentru musulmani: prin a le face bine și a-i invita (la adevăr), prin a le îndepărta orice rău, prin a le dori binele și prin a coopera cu ei în fapte de bine și evlavie.

Dintre beneficiile hadisului

1. Acest hadis poruncește sinceritatea care trebuie arătată față de toată lumea.
2. Sinceritatea ocupă unul dintre cele mai înalte statute în religie.
3. Religia însumează credințe, vorbe și fapte.
4. Una dintre formele de manifestare ale sincerității o reprezintă lipsa fățărniciei față ceilalți și dorința cu adevărat doar ceea ce este mai bun.
5. Hadisul scoate în evidență aptitudinile didactice ale Mesagerului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), atunci când acesta precizează în general un anumit aspect, apoi îl detaliază, explicându-l în amănunt.
6. Lucrurile cele mai importante trebuie precizate primele, așa cum și Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a început cu sinceritatea arătată față de Allah, apoi față de Cartea Sa, apoi față de Mesagerul Său (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), apoi față de conducătorii musulmanilor, și apoi față de musulmani în ansamblul lor.