Hadiz: Abu Ruqayya Tamim ibn Aws Ad-Dari —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:||"'La religión es consejo con sinceridad (nasiha)'. Dijimos: '¿Para con quién?'. Dijo: 'Para con Al-lah, Su Libro, Su Mensajero, los líderes de los musulmanes y su gente'

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية: 7]

Abu Ruqayya Tamim ibn Aws Ad-Dari —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
"'La religión es consejo con sinceridad (nasiha)'. Dijimos: '¿Para con quién?'. Dijo: 'Para con Al-lah, Su Libro, Su Mensajero, los líderes de los musulmanes y su gente'".
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Muslim] - [الأربعون النووية - 7]

La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— notificó que la religión se basa en la sinceridad y la honestidad para ser practicada como Al-lah ordena: de manera íntegra, sin menoscabos ni engaños. Le preguntaron al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— : "¿Para con quién es el consejo sincero?". Respondió: Primero, para con Al-lah —alabado y enaltecido sea— realizando las acciones sinceramente por Él y por nadie más; creyendo en Su soberanía, en que solo Él merece ser adorado y en Sus nombres y atributos; honrando y venerando Sus mandatos, e invitando a los demás a creer en Él. Segundo, para con Su Libro, el Noble Corán, creyendo que es Su palabra y la última de Sus revelaciones, la cual abroga todas las legislaciones anteriores; honrándolo; recitándolo correctamente; poniendo en práctica sus preceptos; aceptando con sumisión los pasajes ambiguos; rechazando las interpretaciones de los que lo distorsionan; reflexionando sobre sus exhortaciones; difundiendo su conocimiento, y guiando a otros hacia él. Tercero, para con Su mensajero Muhammad —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— admitiendo que es el último de los mensajeros; creyendo en lo que nos trasmite; obedeciéndolo en lo que nos ordena y alejándonos de lo que prohíbe; adorando a Al-lah como él nos dice que lo hagamos; respetando sus derechos; honrándolo; difundiendo su prédica y su legislación, y negando las acusaciones en su contra. Cuarto, para con los líderes de los musulmanes, colaborando con ellos en la aplicación de la justicia; no discutiendo sus órdenes ni liderazgo, y acatando lo que dicen en lo referente a la obediencia a Al-lah. Quinto, para con todos los musulmanes, tratándolos bien e invitándolos a la fe; evitándoles perjuicios; queriendo el bien para ellos, y colaborando con ellos en la piedad y la bondad.

Entre los beneficios del HADIZ está

1. La orden de aconsejar con sinceridad incluye a todos.
2. El gran puesto que el consejo con sinceridad ocupa en la religión.
3. La religión incluye creencias, palabras y acciones.
4. Evitar engañar a quien se aconseja y querer para él el bien es parte de la sinceridad en el consejo.
5. El buen método de enseñanza del Mensajero —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— al mencionar algo de manera general y entrar después en detalles.
6. Se empieza por orden de importancia, ya que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— empezó por el consejo y la sinceridad para con Al-lah, después para con Su Libro, seguidamente para con Su Mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- , a continuación para con los líderes de los musulmanes y finalmente para con sus gentes.