Хадис: Абу Рукайя Тамим ибн Аус ад-Дари, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:||«Религия есть проявление искренности». Мы спросили: «По отношению к кому?» Он сказал: «(По отношению) к Аллаху, и к Его Книге, и к Его Посланнику, и к руководителям мусульман и ко всем мусульманам вообще

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية: 7]

Абу Рукайя Тамим ибн Аус ад-Дари, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Религия есть проявление искренности». Мы спросили: «По отношению к кому?» Он сказал: «(По отношению) к Аллаху, и к Его Книге, и к Его Посланнику, и к руководителям мусульман и ко всем мусульманам вообще».
[Достоверный] - [передал Муслим] - [الأربعون النووية - 7]

Разъяснение

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что религия основана на искренности и честности — чтобы человек исповедовал религию так, как велел Всевышний Аллах, полностью, без упущений и без обмана. Затем его спросили, к кому проявляется искренность, и он ответил: Во-первых: ко Всевышнему и Пречистому Аллаху. Проявление искренности к Аллаху состоит в том, чтобы совершать дела только ради Него одного, не приобщать к Нему сотоварищей, верить в Его господство, божественность, имена и атрибуты, возвеличивать Его веления и призывать к вере в Него. Во-вторых: к Его Книге, — Священному Корану. Проявление искренности к Книге Аллаха — это вера в то, что это — Его Слово, последнее из ниспосланных писаний, отменяющее все прежние законы (шариаты), возвеличивание Корана, чтение его должным образом, следование его ясным указаниям, принятие того, что в нём многозначно, защита от искажений и лжекомментариев, размышление над его назиданиями, распространение знаний, содержащихся в нём, и призыв к нему. В-третьих: к Его Посланнику Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует. Проявление искренности к нему — это вера в то, что он — последний из пророков, признание истинным всего, с чем он пришёл, следование его повелениям, оставление его запретов, поклонение Аллаху только на основе его шариата, возвеличивание его, почтение его права, распространение его призыва и шариата, а также защита его Сунны и очищение её от искажений и обвинений. В-четвёртых: к имамам (главам, предводителям) мусульман. Проявление искренности к ним — это помощь им в истине, отсутствие мятежа против них, проявление покорности в том, что соответствует повелениям Аллаха. В-пятых: к обычным мусульманам. Проявление искренности к ним — это оказание им добра, призыв их [к Аллаху], непричинение им зла, желание для них блага и сотрудничество с ними в праведности и богобоязненности.

Полезные выводы из хадиса

1. Приказ проявлять искренность по отношению ко всем.
2. Высокое положение искренности в Исламской религии.
3. Религия включает в себя убеждения, слова и дела.
4. К проявлению искренности относится очищение души от обмана по отношению к тому, кому будет дан совет и наставление, а также желание для него добра.
5. Прекрасная манера обучения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), когда он сначала упоминает тему в общем виде, а затем разъясняет её в деталях.
6. Следует начинать с самого важного, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сначала повелел проявлять искренность к Аллаху, затем — Его Книге, потом — Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), затем — руководителям мусульман, а потом — ко всем мусульманам.