Хадис: Потратив динар на пути Аллаха, и динар на освобождение рабов, и динар в качестве милостыни бедняку, и динар на свою семью, наибольшую награду [ты получишь за тот динар], который потратишь на свою семью
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْه وسلَّمَ:
«دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 995]
المزيــد ...
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Потратив динар на пути Аллаха, и динар на освобождение рабов, и динар в качестве милостыни бедняку, и динар на свою семью, наибольшую награду [ты получишь за тот динар], который потратишь на свою семью».
[Достоверный] - [передал Муслим] - [صحيح مسلم - 995]
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянул некоторые виды расходования и сказал: «Если ты потратил динар на пути Аллаха, динар на освобождение раба от ярма неволи, подал динар нуждающемуся бедняку и потратил динар на свою семью и тех, кто находится на твоём иждивении, то самую большую награду от Аллаха ты получишь за тот динар, который потратил на своих близких и всех тех, кого ты обязан содержать».
Полезные выводы из хадиса
- Множество способов расходовать на пути Аллаха.
- Выстраивание приоритетов в расходовании, и если человек не способен на остальные виды расходования, он должен расходовать хотя бы на близких.
- Ан-Навави сказал в комментарии к «Сахиху» Муслима: «Побуждение к расходованию на свою семью и разъяснение величины награды за это, потому что среди них есть те, кого он обязан содержать по причине родства, и среди них есть те, на кого расходовать желательно и это будет милостыня и поддержание родственных связей, и среди них есть такие, которых он обязан содержать по причине брачных уз либо владения (как в случае с невольниками и невольницами), и всё это достойные деяния, к которым побуждает нас религия, и они лучше, чем добровольная милостыня».
- Ас-Синди сказал: «Слова: "динар, потраченный на свою семью" означают, что человек сделал это с намерением ради Аллаха и стремясь соблюсти право своей семьи».
- Абу Кыляба сказал: «Какой же мужчина получит большую награду, чем тот, который расходует на малолетних, находящихся на его иждивении, и Аллах уберегает их от запретного либо приносит им пользу и избавляет их от нужды посредством него?!»
Классификации
Дополнительно
- Хадис: «Милостыня (садака) не уменьшает имущество, и Аллах не добавляет рабу Своему за прощение ничего, кроме величия, и того, кто принизит себя пред Аллахом, Всевышний Аллах непременно возвысит».
- Хадис: «Всевышний Аллах сказал: “Расходуй, о потомок Адама, — тогда и на тебя будут расходовать”».
- Хадис: «Когда мужчина расходует на свою семью, надеясь на награду от Аллаха, то это [записывается ему как] милостыня».
- Хадис: «Каждый день, когда рабы [Аллаха] встают утром, непременно нисходят два ангела. Один из них говорит: “О Аллах, даруй расходующему [ради Тебя] благое возмещение!” А второй говорит: “О Аллах, пошли удерживающему уничтожение!”».
- Хадис: «A разве не определил Аллах и вам то, из чего вы могли бы давать милостыню? Поистинe, каждое прославление Аллаха – это садака, и каждое возвеличивание Аллаха – это садака, и каждое восхваление Аллаха – это садака, и каждое произнесeние слов единобожия – это садака...».
- Хадис: «Вокруг шеи того, кто несправедливо присвоил даже пядь земли, будет обвито собранное с семи земель»
- Хадис: «Кто подаст в качестве милостыни что-нибудь, подобное финику, из своего имущества, приобретённого благим путём, — а Аллах не принимает ничего, кроме благого! — у того Аллах примет её Своей Правой рукой и станет выращивать [награду за] эту милостыню для подавшего её подобно тому, как любой из вас выращивает своего жеребёнка, пока не станет она размером с гору».