Hadis: Novac koji potrošiš na Allahovom putu, novac koji potrošiš za oslobađanje robova, novac koji podijeliš siromasima i novac koji potrošiš na svoju porodicu; najveća je nagrada za onaj novac koji si potrošio za svoju porodicu

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْه وسلَّمَ:
«دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 995]

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao:
"Novac koji potrošiš na Allahovom putu, novac koji potrošiš za oslobađanje robova, novac koji podijeliš siromasima i novac koji potrošiš na svoju porodicu; najveća je nagrada za onaj novac koji si potrošio za svoju porodicu."
[Vjerodostojan] - [Hadis bilježi imam Muslim] - [صحيح مسلم - 995]

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spomenuo je različite vrste trošenja imetka: dinar koji si potrošio na borbu na Allahovom putu, dinar koji si dao za oslobađanje roba iz ropstva, dinar koji si udijelio siromahu u potrebi i dinar koji si potrošio na svoju porodicu i one o kojima si obavezan skrbiti. Potom je naglasio da je najveća nagrada kod Allaha za dinar koji si potrošio na svoju porodicu i one čija ti je briga povjerena.

Koristi hadisa

1. Mnogo je načina trošenja imetka na Allahovom putu.
2. Prioritet u trošenju imetka treba dati onome što je najvažnije u slučaju da nije moguće ispuniti sve obaveze. U takvim situacijama, trošenje na porodicu ima prednost.
3. Imam Nevevi, u svom komentaru na Sahih Muslim kaže: "Hadis ističe važnost trošenja imetka na porodicu i objašnjava veličinu nagrade za to. Objašnjava da neki članovi porodice imaju pravo na izdržavanje zbog srodstva, kod drugih je to preporučeno i smatra se sadakom i održavanjem rodbinskih veza, dok je za supružnike ili robove to obaveza proistekla iz bračne veze ili vlasništva. Sve ove vrste izdržavanja su vrijedne i preporučene, i imaju veću vrijednost od dobrovoljne sadake."
4. Es-Sindi, komentarišući riječi „dinar koji troši na svoju porodicu“, ističe da se to odnosi na trošenje s iskrenom namjerom radi Allahovog zadovoljstva i ispunjavanja prava porodice.
5. Ebu Kilaba je rekao: "A ko može imati veću nagradu od onoga koji troši na svoju malu djecu, čuvajući ih da nisu muftačni od ljudi i pomažući im?"