Hagyomány: Nincs önmagától terjedő fertőzés (adwá), nincs hatása az elképzelt rossz ómennek (tiyara), nincs semmi hatása vagy befolyása egy bagolynak se (háma) és a szafar hónak sincs hatása vagy befolyása semmiben, ám menekülni kell a leprástól, ahogyan az ember menekül az oroszlán elől

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأَسَدِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5707]

Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) azt mondta:
Nincs önmagától terjedő fertőzés (adwá), nincs hatása az elképzelt rossz ómennek (tiyara), nincs semmi hatása vagy befolyása egy bagolynak se (háma) és a szafar hónak sincs hatása vagy befolyása semmiben, ám menekülni kell a leprástól, ahogyan az ember menekül az oroszlán elől."
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)] - [Al-Bukhārī Ṣaḥīḥ-ja (Hiteles) - 5707]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megmagyaráz némely dolgot, amelyek a Tudatlanság Korában volt gyakorlatban és óva int azoktól. Megmagyarázza, hogy minden ami létezik és történik Allah Kezében van; így semmi sem történhet meg csupán az Ő parancsa által és az elrendelése alapján; ezek a következők voltak:
Az első: A Tudatlanság Korának népe azt gondolta, hogy a betegség saját magától terjed; a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtiltotta ezt a vélekedést, miszerint a betegség átkerül a betegről másokra - a természeténél fogva. Allah az, Aki mindennek fölött Rendelkező az univerzumban; Ő bocsátja le a betegséget majd szünteti meg azt; mindez az Ő akarata és rendelése alapján történik.
A második: A Tudatlanság Korának népe, ha utazásra akartak indulni, vagy kereskedésbe fogni, felriasztottak egy madarat, ha jobb felé repült, örvendeztek, ha bal felé repült - abban rossz előjelet láttak és visszafordultak. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtiltotta a tiyara-rossz ómen gyakorlatát és elmagyarázta, hogy az egy téves vélekedés.
A harmadik: A tudatlanság Korának népe mondta volt: ha egy bagoly (háma) rászáll a házra, szerencsétlenség és katasztrófa fogja sújtani azt és az abban lakókat; így a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtiltotta, hogy az ilyen esetben rossz óment lásson valaki ebben.
A negyedik: megtiltotta, hogy Szafar hónappal kapcsolatban valaki is rossz óment lásson; ez a második hónap a naptárban, a holdév szerinti időszámításban. Van olyan vélemény is: a szafar egy kígyó, amely a gyomorban él, egyaránt ártalmas az emberre és a lábasjószágra. Úgy vélték, hogy veszedelmesebb,mint a rüh; ő tagadta ezt a vélekedést.
Az ötödik: felszólítás, hogy távol kell maradni a leprával sújtott egyéntől, ahogyan az oroszlántól is távol kell maradni. Ez azért van hogy megvédje magát és biztonságot keressen, elővigyázatosságok megtétele, amelyeket Allah parancsolt meg. ِA lepra egy betegség, amely felemészti az ember bőrét és a testrészeit.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. Kötelező Allahra hagyatkozni, az Ő támogatását keresve, ugyanakkor megcselekedni a Törvénye által elrendelt utakat.
2. Kötelező hinni Allah Döntésében és az Ő Isteni elrendelésében; hiszen az okok (az előidéző tényezők) Allah Kezében vannak; Ő az, Aki megvalósítja azokat, vagy elveszi hatásukat.
3. Annak hiteltelen volta és cáfolata, amit némely emberek csinálnak - a színekben rossz ómeneket látnak, mint a fekete, vagy a vörös, vagy némely számokkal kapcsolatban, vagy a személyek neveiben, vagy a fogyatékos emberekben.
4. A leprásban és az ahhoz hasonló fertőző betegségben szenvedő emberek közelében levés tiltásában. Ez az egyik oka annak, hogy Allah úgy határozta meg a szokást, mint ami az okaihoz vezet. Az okok nem függetlenek önmagukban, hanem Allah az, aki, ha akarja, elveszi hatalmukat, hogy ne befolyásoljanak semmit, és ha akarja, megtartja őket, és hatást gyakorolnak.