Hadis: Nema (natprirodne) zaraze, sujevjerja, sove, a nema ni vjerovanje da je mjesec safer baksuzan. Pored toga, bježi od zaraženog kao što bježiš od lava

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأَسَدِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5707]

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
"Nema (natprirodne) zaraze, sujevjerja, sove, a nema ni vjerovanje da je mjesec safer baksuzan. Pored toga, bježi od zaraženog kao što bježiš od lava."
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح البخاري - 5707]

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u ovome hadisu upozorava na neke prakse koje su se činile u vrijeme prije islama, te pojašnjava da Allah svime upravlja i da se ništa ne dešava bez Njegove odredbe i volje.
Prvo: Ljudi su smatrali da bolest (zaraza) prelazi sama od sebe. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je takvo vjerovanje, jer Allah je Taj Koji svime upravlja, On daje bolest i uklanja je, i ništa se ne može desiti bez Njegove volje.
Drugo: Kada bi ljudi kretali na putovanje ili nekim poslom, potjerali bi ptice, pa ako bi one odletjele udesno, obradovali bi se, a ako bi odletjele ulijevo, bili bi pesimistični i vratili bi se. Poslanik, alejhisselam, zabranio je takvu praksu i pojasnio da je to neispravno.
Treće: Ljudi prije islama bi govorili: Ako sova sleti na kuću, njene ukućane zadesit će nedaća. Poslanik, alejhisselam, zabranio je i takvu vrstu sujevjerja.
Četvrto: Zabranjeno je sujevjerje i u pogledu mjeseca sefera, drugog po redu mjeseca u lunarnom kalendaru. Postoji i stav da se pod saferom ovdje misli na crva koji se nađe u stomaku stoke i ljudi, te su smatrali da on prenosi zarazu više nego šuga, pa je takvo uvjerenje zabranjeno.
Peto: Hadisom se naređuje udaljavanje od zaraženog, kao što se bježi od lava, a sve s ciljem da se čovjek sačuva i da uradi ono što mu je Allah naredio. Ovdje se misli na bolest koja izjeda tijelo.