حديث: من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه
«مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ» وَضَمَّ أَصَابِعَهُ.
[صحيح]
-
[رواه مسلم]
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من رزق باثنتين من البنات أو الأخوات، فقام عليهما بالمؤنة والتربية والتوجيه للخير والتحذير من الشر ونحو ذلك حتى يكبرا ويبلغا؛ جاء يوم القيامة هو والنبي صلى الله عليه وسلم كهاتين وضم أصابعه السبابة والوسطى.
معاني الكلمات
من فوائد الحديث
- الثواب العظيم لمن قام على البنات بالمؤونة والتربية حتى يتزوجن أو يبلغن، وكذلك الأخوات.
- أجر القيام على البنات أعظم من أجر القيام على البنين؛ إذ لم يذكر مثل ذلك في حقهم؛ وذلك لأجل أن مؤنة البنات والاهتمام بأمورهن أعظم من أمور البنين؛ لأنهن عورات لا يباشرن أمورهن، ولا يتصرفن تصرف البنين، وكذلك لأنهن لا يتعلق بهن طمع الأب بالاستقواء بهن على الأعداء، وإحياء اسمه واتصال نسبه، وغير ذلك، كما يتعلق بالذكر؛ فاحتيج في ذلك إلى الصبر والإخلاص من المنفق عليهن مع حسن النية؛ فعظم الأجر، فكان رفيق النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
- علامات البلوغ للمرأة: إكمال خمس عشرة سنة، أو تحيض ولو قبل خمس عشرة سنة، أو يبَتتْ لها العانة وهو الشعر الخشن حول القبل، أو بالاحتلام وهو إنزال المني في المنام.
- قال القرطبي: ويعني ببلوغهما وصولهما إلى حال يستقلان بأنفسهما؛ وذلك إنما يكون في النساء إلى أن يدخل بهن أزواجهن، فلا يعني به بلوغهما إلى أن تحيض وتكلف؛ إذ قد تتزوج قبل ذلك فتستغني بالزوج عن قيام الكافل، وقد تحيض وهي غير مستقلة بشيء من مصالحها ولو تركت لضاعت وفسدت أحوالها، بل هي في هذه الحالة أحق بالصيانة والحفظ والقائم عليها لتكمل صيانتها فيرغب في تزويجها، ولهذا المعنى قال علماؤنا لا تسقط النفقة عن والد الصبية ببلوغها بل بدخول الزوج بها.
المراجع
- صحيح مسلم (4/ 2027) (2631).
- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 352).
- تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص198).
- كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (5/ 144).
- شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 105).
- نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 276).
التصنيفات
المزيد
- حديث: لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم
- حديث: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مُكَفِّراتٌ لما بينهنَّ إذا اجتُنبَت الكبائر
- حديث: إن رجالًا يَتَخَوَّضُون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة
- حديث: كل معروف صدقة
- حديث: لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
- حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان: فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
- حديث: لا يدخل الجنة قاطع